“我们恭维到：正宗正宗，还是山东人。他就很高兴，并且跟我们说，只要是这个县域内的事，没有他打听不到的。如果我们工程有需要，他可以当个顾问。我们就当场叫他鲁顾问，他居然答应了。”

我问到：“你不趁机问他，关于那声音的事吗？”

“刚才开始不好意思问，怕别人说我大惊小怪。毕竟人家虽然叫我小老乡，但按年龄算，人家起码算是我的老辈。他老同学退休前，是我们设计院的老领导，我们也都很尊敬的。但我没问，他却主动提了。”

“他怎么提的？”

“当他听说我们昨天晚上住的地方后，就主动问我们，昨天晚上有没有风。我回答：没有。他就继续问：听到什么声音没有？我只好回答到：好像听到一些声音，有高频的、低频的，究竟是什么，也说不清楚。”

“老鲁笑到：小老乡就不要高频低频，用什么书面语言了。就是尖声音和粗声音，对吧？我点头认可。他问到：你能够分辨出什么吗？我摇头，当然不知道。”

我估计，剩下的，就是老鲁的解释了。

“老鲁解释到：这是古代战场发出的声音，上千年来，许多战争都留下了它们的声音，到安静的夜晚，自动混和播放，你听到的声音偶尔很小，偶尔很乱，就是这个原因。”

这个解释，不仅把当时的小苟一行吓了一跳，把现在的我，也吓了一跳。

小苟把老鲁的解释和他掌握的资料，详细地跟我分析了一遍。

河西走廊，自从张骞通西域以来，就成了丝绸之路的重要通道。因为高原大漠之间，就这条通道能够有补给。在经济上如此重要的通道，当然地成了各个势力战争冲突的焦点。从汉到宋，上下一千年，这里不仅是交通要道，更是兵家险地。这一路上的关隘众多，就是证明。

历史有材料记载的战争，起码也在这里发生过上百次，可见一寸山河一寸血，不是艺术夸大。

按老鲁的解释，这些战争大多发生在草原之上，当然有时也发生在山谷之间。今天的戈壁，在千年之前，可是丰美的草场。山谷的褶皱，如同留声机唱片的线槽，保留着古代战场的声音。当各种气候和自然条件巧合时，这声音就会被重放出来。也有迷信的说法，说是这些远离家乡亲人的战士，灵魂不灭，还厮杀在祁连山。

这个理论，让我们都觉得不可理喻。山谷怎么是留声机呢？即使山的褶皱是唱片的凹槽，那什么是那个唱针？是谁在驱动唱片旋转？又是谁担任了喇叭的功能？

“这只是个比喻，我也不太相信。只是确认了，那天听到的声音，不是幻觉。如果说这声音像是古代金戈铁马的声音，倒是有几分像的。但是，后来，老鲁说的另一件事，确实让人感到害怕了。”

“他怎么说的？”

“他看我们不太相信的样子，就对我们说到：你们明天去的标段，如果晚上没风的话，也没其它声音干扰，你们也许能够听到最近的一场战争的声音。我当时就问是什么战争，他就回答，是西路军那场悲壮失败的战争。”

这场战争我知道，发生在七十多年前，红四方面军一部，经过第二次长征以后，拖着疲惫的身躯，按党中央打通到苏联西部通道的指示，从陕甘边区出发，向河西走廊发展，遇到马鸿逵、马步芳等当地军阀的阻击，阵亡大半。这是我军史上最悲壮的一页。

整个几万人的部队，只剩下李先念等，带着一千把人，被逼上了祁连山，在那鸟儿都飞不过的生命禁区，顽强地生存。这支部队被救下来后，成了新四军第五师的骨干力量。中原突围的主角，国家主席的家底。祁连山，这座英雄辈出的大山，终于造就了现代的英雄。

这支英勇善战的军队，为何失败在这里？军史上有很多分析，包括没有根据地，包括指挥体系的混乱，包括部队没有休整，包括没有后勤补给，包括地形和人文不熟悉，包括没有党组织的依托等等。但在我看来，从中国历史上看，这就是一个英雄白骨堆起的地方，历代多少名将忠骨，都埋葬在这个地方。因为相对于人来说，祁连山，才是这片土地的主人。

“我所说的条件成立的话，老鲁继续讲到，你们会听到枪炮声，甚至只有近代才有的军号声音。当然还有另一种声音，是你们从来没听到过的，一种干涩而沉闷的声音，那是战士尸体炸裂的声音。”

这就非常令人奇怪了，这种声音，怎么听起来那么瘆人？

“老鲁解释到：当年的战士弃尸荒野，部队都逃走了，当地也没居民，没人收尸。这里，昼夜温差很大。尸体在夜晚冷冻之后，在白天经太阳暴晒，一胀一缩，体内的化学物质分解，产生大量的气体，到了临界点，就相继炸开，发出干涩沉闷的嘭嘭声，比气球破的声音大，比石头炸的声音闷，就是这个声音。如果你们幸运的话，就听得到。”

“我当时听了，只觉得不幸，哪个爱听那个声音，光想想，就吃不下饭。酒席结束后，我们在县城招待所睡了一晚，第二天，我们告别老鲁，全小组的人，都心照不宣地，向下一个标段出发了。”

这不是我关心的，我问到：“第二天晚上，究竟听到没有？”

“我们第二天干完活后，晚上，大家都在标段项目部吃了饭，大家好像是约好了的，都没喝酒。晚上睡觉时，都挤在一个帐篷里，仿佛是害怕还是互相见证怎么的，期待着某种声音的到来。因为，当天晚上，如同第一个标段时的情况，没有一丝风，安静得出奇。”

“结果，撑了两三个小时，根本没听到任何异响。组长是个中年人，他说到：也许没那自然条件吧，老鲁说过，这得有运气才听得到。大家睡吧，明天还要干活呢。于是大家就开始睡觉了。由于白天很累，大家睡得比较快。我不是不累，一来我当时年轻，精力好。二来，我身边那同时呼吸声比较重，我在他身边也睡不着。”

年轻，精力好，这是肯定的。我们在部队时，有时忙一通宵，第二天照样生龙活虎。

“我想，既然睡不着，不如出来转转，等转疲劳了，也许就好睡了。我出来，绕着帐篷转了几圈，突然，有声音从山里传来，这事我听得真切，不会有错。”

我问到：“是什么声音？”

“最开始是一种尖的喇叭声，我大学军训时听过军号，但比那要尖些。估计是当时喇叭的效果吧。后来又听到如同密集打枪的声音，但声音比较模糊，比放鞭炮的声音多了点尾音，如同有点啸叫。当时，我真想跑回帐篷喊他们起来，但两脚就是迈不开步子，因为，有种声音太惨烈。”

“是那个所谓炸裂的声音？”

他摇摇头，“战争的声音中，也有似乎马叫和人的喊杀声。但最惨的，是人在临死或者受伤的呻吟声，当然我不确定，但当时就是这样认为的。你知道，听到如此多的临死的声音，加上想象，那得有多恐怖？”

“后来，我也听到所谓的尸体炸裂的声音，倒不觉得恐惧了，因为生死转换的那一瞬间的叫声，才是最恐怖的。”

他说得对，当年，我第一次到刑场执勤，看到刚才一个有说有笑的人，如何迅速地走向死亡，这个全过程，除了让我恶心和魂不守舍，还差点改变了我的人生观。

小苟继续说到：“那里面有好几声，我甚至听得到安徽和四川的口音。其中一个声音，我至今还记得，这恐怕是我记忆中最悲惨的声音了。”

我盯着小苟的表情，他的眼神处于一种危险的空洞状态，他在自已回忆的世界里说话。

“那是一个四川口音，我分辨得出来。好像临死前用尽最后的力气，叫了一声：母吔~”。

他回头问我：“庄哥，你们四川有这个叫法吗？”

“有，那是老早前的叫法了。我父亲谈起我逝去的奶奶，就称呼她：母。这是亲妈的意思。在很多年前，在四川，不叫大婶二婶，叫大妈二妈。母这个称呼，只对自己亲生的娘。”

至死一刻，那四川出来的英雄，那身经百战的英雄，最思念的的人，是他远方的，在或者不在的，也在思念着他的，母亲！