自动战斗需要吴生找到使鬼槐智能化的方法。自动战斗一般比不上人为操控的战斗精度,但只要资源足够,几乎可以无限扩张数量,大大增加攻击总强度。
远程操控战斗需要他找到精神信息远程传输的方法。这种战斗方式更加精细可控,能够根据战场情况随时进行相应变化。
不过以吴生目前境界,用这种方式操控的目标数目有限。
吴生计划对两种思路都进行扩展开发。如果两种战斗方式都能成功自然是双喜临门;如果其中一种思路实在遇到难以解决的问题,就果断放弃,专心研究另外一种思路。
自动化战斗需要吴生找寻为鬼槐增加智能的办法,这个世界就有这种方法---器灵。
器灵有两种制作方法---困灵法和无魂法,对应以前提到过的是否以恶灵作为器灵核心。
现今绝大部分器灵都是以困灵法制作的。这种方法成本低,对制作者的道学学识要求也很低,不怎么花费资源,几乎已经将上古无魂法存在空间完全挤压不见。
上古时期盛行的无魂法,由于有着极高材料要求和对于制作者的道学学识与境界要求,再加上大量相关典籍流失,即使最终潜力再高,也几乎无人问津。
无魂法的衰落与困灵法大幅崛起形成鲜明对比,这算是时代对两种道学学识的选择。
吴生最终目标是上古无魂法,因为元一洞藏】中还是有许多相关记载的。
不过他现在要用的是困灵法来制作简单器灵并与鬼槐结合,无魂法暂时只作为长远目标存在。
为此吴生特意又回到白鹤观,找制器宫长老许吉请教困灵法器灵制作过程及其部分原理技巧。
白鹤观与燕南城合作后,迅速在城内扎下根基。由于有白无常这张底牌,他们也加快了整体发展速度。
吴生再次来到这里,发现下半山的新弟子又增加不少。
陈远不在观中,而徐梦还在闭关当中。
近段时间陈远一直在外忙碌白鹤观各地扩张事宜,很少回白鹤观。即使回来一次,也是很快就又会离开。
白鹤观各个长老和吴生这个供奉都互相认识,陈元在不在也无所谓。
阳世道胎境是一个非常难跨过的门槛,它不但代表灵魂由虚转实,还代表两位一体,灵魂和肉体可以合而为一,也可以分化为两个实体存在。
修行者晋级道胎境要比鬼魂晋级灵生期难得多,这个世界本来就是灵魂形态更好修炼。
徐梦闭关几个月很正常,一般即使顺利,突破到道胎境也需要几年时间。
吴生在徐梦门前停驻了一段时间,然后才去往许吉长老所在制器宫。
制器宫内多是些五大三粗的男性弟子,不过许吉长老却保持着修道者的仙风道骨。这就是低级制器者和顶级制器大师的区别。
许吉和真文宫长老叶瑞很熟,连带着吴生也和他接触不少。
吴生一说明所来何求,许吉就答应尽全力为他答疑解惑。不过器灵制作原理涉及大量真文符语道学,这方面吴生就要去找叶瑞询问了。
就这样,吴生开始留驻白鹤观制器宫,跟随许吉长老学习器灵制作方面的学识。