“难道……神灵的秘境是这么用的吗？”

大祭祀否认了神绮的猜测：“秘境，起初，神灵创造秘境，只是为纷乱的世间留下远离战争与残杀的乐土，但归根结底，人之所在，世界便延伸至那里，带来不幸的并非土地、并非我们生活的场所，而是人们自身，秘境便失去了最初的存在意义，往后，神殿耸立，秩序得以建立，秘境便为祭祀们改造为真正远离世间、适合清修的秘境，而如同海神秘境联通撒约城神殿与王都神殿的原因，来自于女神携诸神降下的谕令，以加强各城各神殿的联系，只不过这一功能，只有大祭祀有资格动用，女神与诸神各自留下的秘境皆如此。”

“哦！”神绮自觉稍微理解了秘境在两处开孔背后的政治和宗教意义，上古时代，除了相比于人口总数可以忽略不计的稀少半神，没有人能拥有迅捷的赶路方法与工具，秘境联通常规距离十分遥远的两地毫无疑问是加强凝聚与统治力的手段之一。

说到神绮对秘境的认识，起初是来自苏米尔山中关押乌诺洛斯女神的空无一物、乍看无边无际的奇妙空间，她以为这是真神以凡人无法想象的大神通创造出来的多余空间，与现实世界有联系、凡人却难以抵达的秘密场所，尔后则从莎瓦丽大祭祀处了解到忒弥丝女神为神殿势力也留下了一个叫做秘境的所在，而这个所在大概和外界的区别并不大——否则就不适合海拉克里藏在里边闭关修炼安度命运的试炼。

对神灵秘境的第三次认识——且是直观认识——来自于今日上午亲身体验的海神秘境，与她的想象不太一样，海神留给人间的秘境竟然是乍看起来除了一处露出海面的礁石外全是海洋环境的世界——至少撒拉夫是这么说的，神绮相信他不至于在这个小细节上唬人——神绮不理解，如果所谓的秘境的总大小是远远小于整个现实世界的，那么所谓的全覆盖的海水是从哪来的？与外界无异的重力环境又是如何维持的？天上的太阳和现实的太阳是同一回事吗？

以上疑团再深入挖掘一下，更加根本的问题在于秘境的存在形式是什么？和大多数人生存的现实世界的关系是什么？海神秘境与其中的海洋礁石等物质是人为创造还是以人力引导的自然延伸？这些疑问让她觉得奇妙而难以理解。

大祭祀也回答不了这些疑问，自古以来的许多神迹、乃至常见或不常见的自然现象，人们都只能当做神迹来膜拜，无法想通神迹与现象背后更深层一些、本质一些的问题。

但这不代表人甚至神是无知的，知识积累需要时间与合适的环境而已，如尼索斯贤者一般能认识到农作物该如何增产的人自然也是有的，只是所有成果终究不免被套上神灵赐福的光环以使更广大的无知村民加快接受的速度。

神绮思索了一会，只听大祭祀接着用循循善诱的语气说：“神绮，你渴望见识女神的秘境？也希望见一见你的半神护卫？”

“啊？啊！当然都希望，”神绮下意识说，“可、不是只有半神才能进入女神的秘境吗？”

“你已见识了海神博奥的秘境，把你与男孩们带入其中的撒拉夫祭祀也不是半神，起初，许多神灵的秘境是为人间留下无忧乐土而创造，进入其中的大多也只是普通的人，”大祭祀解释，“之所以告诉你半神才能进入女神的秘境，是因为只有半神能够掌握出入秘境的空间神术，撒拉夫开启海神秘境的卷轴也来自半神的制做，另一个原因，则是为督促祭祀们祈祷而如此宣扬。”

神绮表示非常理解，“可为什么突然……”