果然被说动的人群发出一阵轰鸣“敢，敢，敢。”于是我朝院门一挥手，人群发出”噢“的一声就朝上冲。吓得那几个家丁屁滚尿流。连忙关上门，连滚带爬的朝大堂了跑。

“老爷，老爷，不好了，那张九四，要来杀你了。”一个家丁歪帽斜衫的，对坐在太师椅上的五十来岁，穿着一身暗红色锦缎袄的老头说道，口水喷了老头一脸。

“混账，拉出去，乱棍打死。”老头摸了一把脸上的口水，气的三缕胡须乱颤。

马上就有两人拖着那家丁要执行家法。

老头反应过来“等等，你刚说什么？”

“老，老，老爷，那白驹盐场的张九四，带了几百号人，又在外面聚集了几百号租户，要来杀你了。”家丁跪在地上，口词不清的说。

“敲钟，聚集人手，打开大门，我倒要看看，马王爷几只眼睛。”老头显然历经风雨，短短一句话，就安排妥当了。

从本章起改为第三人称。为了更好描述，第二场景。

门外，张士诚，叫人抬来一根树干，嘭嘭的撞起门来，没几下，那家丁还在回答那老头的话时，就撞开大门，顿时三四百号人一拥而入，当场打翻还没武装起来的家丁，没死的绑了起来，顿时偌大的院落，鸡飞狗跳。

张士诚带着罗贯中，张士德李二等人，走进大厅。皮笑肉不笑的抬手，对坐在太师椅上的王财主说“王老爷子，不请自来，切莫见怪啊。”

“张九四，你贩私盐，我王家庄可少你一厘银子。”老头气呼呼的咬牙切齿的说。

张士诚知道，在这时不能顺着话说，不然就被动了。

于是他接到“王财主的名声，大家都知道，这个不用考虑，咱今天来是谈生意的。”回头对跟着自己的人说“罗先生，和王小二，士德，士信，士义，元亨，伯升，二哥留下，其余的先出去。”

随着话音，屋里只剩十几人，那王财主也对管家点点头，管家把婢女，下人都带走了。

“可以说了”冷冰冰的语气显示王财主的内心，并未相信张士诚的话。

“而今天下早在泰定二年（1325年），河南息州赵丑厮、郭菩萨的起义，提出了“弥勒佛当有天下”的口号，揭开了元末农民起义的序幕。顺帝至元三年（1337年），又有广东朱光卿、聂秀卿的起义，称“定光佛出世”。同年又有河南棒胡的起义，棒胡烧香聚众，起义者“举弥勒小旗”。至元四年（1338年），彭和尚、周子旺在袁州起义，起义农民五千余人，“背心皆书佛字”。到了至正初，小规模起义、暴动已遍及全国，仅京南一带的起义即达三百余起。

“莫道石人一只眼，挑动黄河天下反”，这是至正十年（1350年）普遍流行于黄河灾区的一个民谣。[11]到顺帝至正十一年（1351年），果然因为挑动黄河，天下反了。这一年，元朝政府命工部尚书贾鲁发汴梁、大名等十三路农民共十五万人修治黄河，同时又派兵沿黄河镇压。就是这些黄河工地上服役的农民，点燃了红巾军起义的导火线。红巾起义爆发以后，一时“贫者从乱如归”，不出数月，黄河长江两淮之间，到处揭起起义的旗帜。

徐寿辉、彭莹玉在颍州攻下朱皋，在朱皋开仓赈济贫民，“从者数十万”。以后又相继占领罗山、真阳、确山、汝宁、息州、光州等地。八月，徐寿辉、彭莹玉攻下蕲州。失败后又以徐寿辉为首，在蕲、黄起义，建元治平，国号天完，很快便占领了武昌、安陆、沔阳、江州、饶州各地。

还有萧县芝麻李、南阳布王三、荆樊孟海马、濠州郭子兴，“两淮、丰、沛、许、汝、荆、汉”的农民都起来响应。”