第121章稳坐钓鱼台

就在南北和谈进行得如火如荼的时候，在九省通衢的武汉地区，一场同样如火如荼的运动也在展开。

“新文化运动”，这是报纸上的标题，很好的说明了这场运动的本质，那就是改造旧文化，塑造新文化。

具体来说，就是废除文言文，推广白话文，而且改旧式的竖版印刷为新式的横版印刷，并全面推广标点符号，以及一种全新的“汉语拼音”，除此之外，还有一些破除陋习的内容，比如说废除缠足，宣传禁烟，全民卫生运动，扫除文盲等等。

清朝末年，中西方文化的交流和融合已经进行了几十年，现在，是该做个总结的时候了。

这场新文化运动的发起人和倡导者仍是那位引领时代潮流的赵总司令，只不过这一次他没有再亲自冲锋陷阵，而是在亲手点燃了这把大火之后就躲到了幕后，操纵一家新成立的报社，将这场文化改造的触手伸向社会每一个角落。

这家报社就是“先锋报馆”，发行的报纸叫做《先锋日报》，负责人是詹大悲，湖北圻春人，字质存，是个年仅二十一岁的青年，虽然没人知道赵总司令为何如此重用这个年轻人，但很显然的一个事实是，这位詹主笔没有辜负重托，在短短几天里就将第一份纯白话文的报纸印刷了出来，并很快销售一空，新文化运动的第一枪就此打响。

让人颇感兴趣的是，第一期的《先锋日报》上刊载了一篇未署名的短篇白话文，叫《阿q正传》，以讲故事的形式讽刺了那些游手好闲的游民，在某些方面揭露了革命军中良莠不齐的现状，这篇故事在遗老遗少中间引起了强烈的共鸣，他们借此攻击革命军队，污蔑其为“痞子军”、“无赖军”，这当然引起了反击，过了几天，《先锋日报》又出现了一篇新的短篇，叫《孔乙己》，也同样以辛辣的笔锋讽刺了那帮以“名士”、“圣人门徒”自居的遗老遗少，这一下就捅了马蜂窝，遗老遗少和新青年纷纷在报纸上发表见解，反对的、支持的战成一团，难分难解，使得新文化运动一开始，就以其强烈的火药味迅速蔓延到全国。

新旧两种文化激烈的碰撞在一起，各种理论学说纷纷出笼，街头的“文明戏”每天都在上演，就在人们目不暇接的时候，共和军总司令赵北却已经转移阵地，回到了军事上，干回他的老本行去了。

经过参谋部全体军官的努力，共和军的整编已经基本完成，五个步兵师取得了番号，补充了装备，一个独立骑兵旅也组建完成，虽然步枪是万国造，火炮不足，战马也多是南方的小矮马，但部队士气高涨，而且由于清除了那些混进革命队伍的渣滓，部队变得更有革命性了，在这些部队里，每一个连都有两名时政宣讲员，他们在宣讲革命道理和时政的同时，也负责对官兵进行文化辅导，按照每天学习五个汉字的速度扫除文盲。

后勤方面，汉阳兵工厂得到了充足的资金保障，得以扩大生产，再加上推行了新的计件工资制度以及学徒制度，使得工作效率提高，不仅使步枪的产量恢复到了战前水平，每日可造“汉阳造”步枪四十杆，而且也重新开启了炮弹生产车间，共和军的炮兵部队不必再为炮弹的来源发愁了，由于从外国走私商手里取得了优质钢管，重型迫击炮也提高了产量，不仅可以保证共和军的供应，而且已开始向河南的奋进会武装少量提供了。

兵强马壮之后，共和军的海军部队就发起了一场小型的两栖登陆战，趁着大雾弥漫的天气，掩护陆军一个旅和两个特战营攻占了入川门户夔门，将四川总督赵尔巽布置的两个炮台全部拿下，控制了这一险要地段，入川的门户已经敞开，只要总司令愿意，共和军随时都可以向四川发动进攻。

整个四川顿时一片鸡飞狗跳，赵尔巽慌忙召集军队，试图夺回夔门，但数次强攻均以惨败收场，共和军则乘胜追击，扩大战果，前锋部队已推进至奉节一线，川鄂大战几有一触即发之势，使得全国注意力转到四川，面对列强的质问、袁世凯的担忧，以及南方革命势力的试探通电，赵北拍发通电，宣布此次军事行动是为策应南北和谈，只要伪清总督赵尔巽宣布支持和谈，共和军立即停止进攻。

自从袁世凯“兵谏”之后，伪清四川总督赵尔巽的立场一直在摇摆不定，虽然没有派兵向外省的革命力量发动进攻，但是却拍发通电，扬言东征，同时与立场顽固的云贵总督锡良、陕甘总督升允加紧勾结，使得四川成为连接西北、西南两个方向顽固势力的重要枢纽，对此局面感到担忧的可不止是革命党人，北方的袁世凯也同样忧心忡忡，奈何北洋军力主要集中在北方和两江一带，无法抽调兵力西进，虽然湖北革命军有力量西进，但袁世凯又担心川鄂两省都落入革命党手里，所以也迟迟没有发布征讨令。

现在，湖北的共和军果然开始了单方面行动，攻击四川的意图非常明显，但袁摄政却没有办法阻止，只能拍发通电呼吁“和平”。

川东战局急转直下，赵尔巽只好将重兵集结于夔州府一带，阻止共和军西进，同时拍发电报，向邻省清廷封疆大吏求援，陕甘总督升允本打算派兵赴川，但一听说盘踞豫西南的奋进会武装正在向潼关挺进，就放弃了援川行动，转而固守潼关，只有云贵总督锡良派兵两千增援四川，但走到贵州遵义就停步不前，借口筹集粮草，顿兵不进。