“擒颉利后北部空虚，臣观那薛延陀似有反意，亟需宿将坐镇以慑其部。”

“李勣久督并州，正适震慑薛延陀。”

李靖当即也给李勣找了个好去处。

薛延陀的珍珠毗伽可汗真名夷男，乃是李世民去岁新册封的。

李勣不否认这薛延陀迟早需要敲打一下，但远不是现在。

笑看两个宿将的斗嘴，李世民倒是对那名为凯撒的捷报很感兴趣：

“短短七字，言语虽直白，然睥睨之意顿生。”

尉迟敬德向来少言寡语，秦琼扭头笑道：

“大家可是憾不能为敌乎？”

遗憾两个字很直白的写在李世民脸上：

“恨不能领敬德叔宝为锋锐，冲其阵。”

说着有点怅然道：

“洺水至今，已历八年矣。”

二十三岁在洺水之战胜刘黑闼，这是李世民记忆中最后一次力以赴的战斗。

从那以后天下既平，天策上将不再提剑而是换成了提笔。

如今才三十岁，他还能骑骏马日趋数百里，开强弓百步外正中靶心。

但已经没有一个能让他力以赴的对手了。

李世民一脸的寂寞如雪，然后在听到自己将李靖比作司马懿时破了功：

“定为诬言！”

“司马懿这前忠后乱欺伪狡诈之辈，如何能比得药师将军！”

甘露殿群臣议论纷纷，也觉得这乃是无稽之谈：

药师将军是吃饱了撑的还是怎地？

那司马懿又不是一拍脑袋才篡魏的，在此之前做了多少准备工作？

而且药师将军固然用兵如神，但咱陛下好像更胜一筹吧？

房玄龄推断道：

“多半是后辈文人只听得小道闲谈，只求寻趣便略为润色记于私册。”

于是此事放下不表。

李靖看到后面则是算了算自己的寿命，随后满脸洒脱：

“老臣与陛下同休，何其荣也。”

相较于李靖的满脸洒脱，李世民就一脸无奈了。

“药师长朕二十有八，想不到去时不过相差两月。”

不过……李世民随即就大大咧咧拍拍身旁的孙思邈：

“如今朕有孙药王，看来定不能与老将军同去喽！”

甘露殿这本就是私会，因此李世民也是颇为轻松，想到什么就说什么。

李靖也是大笑，随即就看到了光幕上的文字，不由得也莞尔：

“看来武侯这是在为岳将军说怨呢。”

李世民之前大略与他们讲过后世的武侯祠，以及亲书出师表立志北伐的岳飞。

如今这光幕似有宋皇也在看，武侯为其鸣不平也是在意料之内。

没看陛下说起来这承唐的宋也是满腹牢骚么？

……

汴京花苑内的赵匡胤一时间有点委屈：

“朕哪晓得这岳飞是谁？”

此前看到光幕关于渭水之盟的闲言碎语，莫名其妙又拐到了他大宋身上时，赵匡胤就已经觉得委屈了。

不过已经被臣子当面指责的够多了，也不差这一次。

因赵匡胤深思熟虑后……忍了。

结果又来一条指责，且用的还是诸葛武侯的名头。

赵匡胤一时间心中满是疑虑：

彼宋真乃我宋？但，何以至此？

其实从后世梳理出来的李靖神话脉络中，李靖应当是见过自己神像原型的。

众所周知隋唐都崇佛，元代的《三教源流搜神大》记载了这么个故事：

李世民跟随老爹起兵平定天下时，军中来了个神将。

长着猪的脑袋，大象的鼻子，自称是毗沙门天王。

靠着这个神将坐镇，李世民战无不胜攻无不克，后来李世民登基后为了感谢，便下诏天下公府都要祭祀这毗沙门天王。

这个故事当然是扯淡，毕竟跟普通人解释李世民如何战无不胜太过麻烦，伱直接跟他说李世民有神将保佑就非常直接。

而毗沙门天王这个信仰本就来自于印度佛教，既是保护神也是财神，而且经历过南北朝和隋朝的佛教洗礼，唐朝民间也多崇佛，所以供奉这毗沙门天王实属稀松平常。

不过估计李靖老爷子自己都想不到，在他死后，他的军神形象逐渐与这毗沙门天王融合，并将对方“夺舍”了。

国庆忙到飞起…

(本章完)