根据三国志记载：费祎家无余财，儿子常着布衣，饭菜不见荤腥，出门只能靠两条腿。

董和也是粗木麻衣，去世后家里所余之财不足一石粮食。

姜维不纳妾，无财无田，跟自己老婆住在官方发的屋子里。

邓芝不治田产，活着时候甚至偶尔还会因为穷让老婆饿肚子，死后家里也是穷的叮当响。

张嶷最惨，因为生病导致不许领兵，去找了广汉太守借钱把病治好，才被允许带兵出征。

这种情况下刘禅的日子当然也好不到哪里去，三国志记载刘禅想多纳几房妃子，结果被董允骂了回去。

董允表示古天子后宫嫔妃数不过十二，您已经纳到上限了，还想怎地？

在这种大环境下阿斗就算堕落，其实也没太多可以玩乐的，就像老三国拍的，阿斗在位时再怎么昏庸也不过就是斗蛐蛐罢了……

直到来到了洛阳，肥宅阿斗才发现自己的人生翻到了新篇章。

司马昭给阿斗封的是万户侯，这代表着他虽然享受不了曹丕曹叡那个级别，但依然属于万人之上。

华服美姬，宴饮无度，夜夜笙歌，这些不过是最基础的享受。

美人痰盂，酒池肉林，五石散助兴，咬咬牙也不是消费不起。

这种放纵享乐的生活，和蜀中的苦日子简直天差地别。

光幕上，厅内的群臣亲眼看到了两段让他们极其分裂的画面。

他们眼看着头发苍白的姜维，在乱兵的包围之下，一人一剑迫得周围不敢近身，最终无奈自戕，留下一句：

“吾计不成，乃天命也！”

然后天作大雨，有魏臣来为其合眼并施礼。

画面一转，他们又看到一个圆润发福的中年“阿斗”，锦袍华服，看着姬妾跳舞品酒，悠然自得的说出：

“此间乐，不思蜀也。”

英雄殒命，庸主长存。

刘备目瞪口呆。

他只觉得胸膛中还有一股怒气无处发泄，在胸膛中来回激荡，愈蓄愈烈，最终“蹭”的一声拔剑出来，对着几案一顿乱砍。

一张木几顷刻间变成了一堆碎木。

面对群臣一脸担忧，刘备无力摆摆手：

“我非气阿斗，而是气这世道！”

昂然起身的刘备也不收剑入鞘，将这柄长剑放在眼前轻轻弹了一下，剑刃有铮鸣之音。

“自我兄弟三人起兵伊始，如姜伯约这般流血忠臣我等见过不知凡几。”

“当时我们兄弟三人便自语，吾等欲兴之汉，当令义士忠臣无此之窘境！”

“结果……”

长叹一声，刘备收剑入鞘，盯着光幕默然不语。

若说此前武侯祠评点诸将时印象最深者，对刘备来说无疑首推张嶷。

抱病出征，领无当飞军与曹魏血战，拼至最后一人为国捐躯，堪称英雄。

结果这样的英雄连看病的钱都没有……

除此之外，那些名字无不是在光幕中听闻不止一次，他们是季汉的忠臣良将，但是却根本没有与之匹配的待遇。

而至此时，刘备对于阿斗的愤怒反而出奇的淡了下来：

这是阿斗之错么？一个只懂得斗蛐蛐的孩子，如何抵挡得住这繁华洛阳的诱惑？

甚至刘备不由得还想起来了自己少时求学的时光。

斗狗，纵马，赛车，美衣服那些东西当时占据了自己部的时光和注意力。

直至如今回头看，他才后悔在那时没有多读几卷书，多问师长几个问题。

“我刘玄德……”

刘备正色，对着厅内众人一揖而下：

“着实有愧于心怀汉室之众臣！”

但即使如此，司马昭在第二次问阿斗的时候，他却表达了完不同的想法：

先父坟墓远在陇蜀，无日不思。

个人觉得阿斗的两次回答正如他在历史上的评价一般，仁善但无能。

乐不思蜀是肥宅阿斗的第一真实反应，但随后被郤正劝谏后，心里的仁善重新占了上风，他尊重了这个危难时舍弃一切跟随自己的臣子，笨拙的表达了自己想法。

阿斗毫无疑问是三国最善良的君主，没有之一。

这种肥宅本性其实和少时的刘备爱斗狗和美衣服没什么两样。

有所区别的就是刘备经历了乱世，亲眼见了人命如草芥，历经浮沉方打算终结乱世重铸炎汉。

而阿斗从记事起就已经被刘备很好的保护起来了，蜀中有天险，军政有相父，这块刘氏的璞玉缺乏了百锻成刚的机会。

当刘备被这个乱世毒打了一遍又一遍，下定决心求名访贤，追逐属于季汉的渺茫希望的时候。

同龄的刘禅被养在深宫，所见不过被院墙划出来的一方天空，所能亵玩者不过是内侍递过来的两只蛐蛐罢了。

对于昭烈帝的血脉来说，安稳的深宫朝堂，或许正是锁死雄心壮志的地方。

(本章完)