第六百三十二章 无垠星空古路(1 / 2)

遮天 辰东 1902 字 3个月前

石林很大,一块块山石奇形怪状,各不相同,有的如卧牛,有的似青虎,还有的像盘凰。</p>

前方,有一点水泽,原本是一个湖泊,却已近乎干涸,能是化仙池吗?叶凡不确定,似乎不太可能,仙池怎么能干呢。</p>

释迦牟尼的印记很清晰,面带慈悲,宝相庄严,很有大智圣贤的之姿,有一种被怜悯人的气韵。</p>

“说是世尊,又说不是,叛徒可能与他有关,还有说,他是佛的魔壳……”</p>

他想起了白衣小尼姑的话语,释迦牟尼在这个世界有很不一般的身份,个中原因复杂,至今不能明了。</p>

在地球上,若说佛教,必提是释迦牟尼,然而在这个世界却过于讽刺了,这个开创者成为了叛徒,甚至是一尊对立的魔。</p>

“我们姬家的一位长辈,在一千多年前见过释迦牟尼的十大弟子之一,当时那个佛子刚才海外归来。”姬紫月小声嘀咕。</p>

五大域之外,是无尽的汪洋,更有星罗棋布的岛屿,有人说茫茫汪洋中有神岛,隐有不世高手,甚至有从未闻名过的古帝坐化。</p>

更有人说,远比五大域还要广阔的大洋中,可能有仙岛,诞生有神灵。</p>

主要是海外太大了,广袤无边,比而今的五大域还要浩瀚,没有人可以渡海到尽头,人们对之充满了敬畏。</p>

“释迦牟尼的十大弟子之一,渡海归来……”叶凡心中一动,他想到了安妙依的话语,送给他那篇涅槃经要义时,不也是如此说的吗?</p>

“那个人的修为如何?”庞博问道。</p>

“深不可测,当时一位太上长老与之相对,根本看不透深浅,如面对渊海一样。”姬紫月道,这是她近来才知晓的事情。</p>

“堂堂释迦牟尼,在另一个世界被称作佛祖,在此地却是一个大叛徒,还真是一种讽刺。”庞博摇头。</p>

叶凡思索,想到了故土的佛教,虽传为释迦牟尼所创,但是此前就早有佛徒,与其说是其开创,不如说是其发扬。</p>

在一些古经中有记载,释迦牟尼游历时见佛徒损身修行,认为不是正法,此后便有了如来之法。</p>

叶凡渐渐有了一个大胆的联想,地球有一段湮灭的历史,先不提最为神秘的古中国,单论古印度,也有不凡的过去。</p>

若是佛教早存,先于释迦牟尼而诞,那么会不会有更早于如来的佛教圣贤,先一步借助古人留下的星门,来到了彼岸。</p>

若是如此,便可有太多的联想!许多迷雾,都将被揭开一角。</p>

刹那间,叶凡又联想到了“彼岸”,这在佛教中是一个非同一般的名词。</p>

“地球,真的失去了一段记载,湮灭了一段历史吗?也许这段历史极其漫长,并非几千年那么简单!”</p>

当然,还有另外一种可能,就是这个世界的人曾沿着星空古路去过地球,开创了佛教,后世释迦牟尼寻源到此。</p>

叶凡想到太多太多,星空古路,无尽遥远,绝非一两个古星的人所建,涉及到了诸多星域,古人的路通向哪里?</p>

“你们看,他留下的这些印记很有讲究,是一位微不可见的奇异文字组成的。”李黑水道。</p>

几人围上前来,皆暗暗吃惊,诸多小字很细密,运转神目也很难看清,太过微小了,组合在一起成为人形图。</p>

“是梵文!”庞博道,他与叶凡面面相觑,这是古印度的文字,根本不能认识一个。</p>

“难怪啊,他在圣崖留过印记,在此也有梵文,以文字记载,留给后来者。”叶凡若有所思。</p>

上一次太大意了,并未看透圣崖上的烙印,竟有诸多小字汇成,这当是给来自古印度的人看的。</p>

“他们料到,后世人会追随他们的脚步而来吗?指引方向,而今去了哪里。”</p>

叶凡与庞博蹲在那里,大眼瞪小眼,百爪挠心,这可是如来留下的文字啊,多半有星空之秘,但却都不能认识。</p>

“为什么是梵文!?”两人无语问苍天。</p>

在那遥远的过去,地球不止出了一个佛陀,最起码在同代中,还有一个具有大智慧的古人。</p>

两千五百年前,古中国百家争鸣,诸子纷纷出世,个个惊才绝艳,每一个人都名动古今,在历史的天空中留下了不可磨灭的印记。</p>

不论其他,单说老子,就足以媲美佛陀,释迦牟尼为神明,有大神通,具有大智慧的老子毫无疑问也是这样亦人亦神的人。</p>

他们快速站起身来,迫不及待的来到另一幅烙印前,骑青牛的老者悠悠西去,很是无为与淡然。</p>

果然也是有小字刻成,组合在一起,才成为了这样的青牛驮圣图,也是为后人指路说明。</p>

这两个古人肯定不会乱留印记,他们多半知晓还有后来者,将自己所走过的路记述了下来。</p>

“快看都写了一些什么。”庞博催促,他一个字也不认识。</p>

叶凡虽然对古文有些研究,但是此时却也皱起了眉头,少数为钟鼎文,还有部分竟是甲骨文。</p>