料理了海盗，并不意味着定居点就万事休矣了。

高鸣士本想快些回到明国内陆的行程，也不得不慢了下来。

首先是那些被俘的海盗如何安置，就是个问题。和普通的良民不同，这些海盗都是常年在海上讨生活，无法无天的主儿。想要用简单的道德约束，那是绝不可能的。

另外这些海盗利用起来，也是对定居点有利的。尽管已经有了疍民的补充，但终究数量是少数。这些水性不错的海盗如果真正融入了定居点，那么鸡笼港的海上力量无疑会得到增益。

所以既要防着，又要利用，便是一个技术活儿。

不过高鸣士到底是在水师里待久了，经验还是有的。便率先将那些海盗中犯下诸多恶行，且天怒人怨的败类找出来。法子也很简单，不用船员这边一个个的去审问，而是让这些海盗之间互相检举。

并且还事先讲明，检举得越多，就代表着悔过之心越甚，活下来的希望，自然也更大了。

于是那些海盗们为了活命，自然互相攀扯。什么肮脏事儿，都像倒葫芦瓢似的卖了个一干二净。就连有些海盗小时候偷鸡摸狗的事儿，都被交待了。

而后高鸣士又让韦氏商行中，被救下来的伙计们指证此次动过手，且沾染了人命的。还有少数妇孺站出来，指证那些轻薄了他们的宵小之徒。

如此罗列完，一共两百三十七人，全被捆绑在码头边上。也不立即杀了他们，而是用木桩子吊着双手，活活在海风中饥饿而死。刚开始还有求饶的，见高鸣士这边没有放他们的意思，又纷纷破口大骂。之后再过两三日，能开口说话的都不多了。

那些侥幸活下来的海盗有六百零八人，瞧着那些同伴们的下场，一个个噤若寒蝉。在耕种庄稼时，也就更卖力了。

这也是一种调教方法！

这些海盗大多桀骜难训！先用血淋淋的手段展现出定居点这边的杀伐果断，再用沉重的农活磨灭他们的性子。等到船队这边再启用他们时，大多都会感恩戴德，庆幸自己终于脱离了苦海。

眼见海盗们的下场，那些由韦氏商行带来的民夫，都有一种莫名的优渥感。也是他们都被分配了屋子，还有面积不小的土地耕种。并且表现好的，还会奖励土著女人。

虽说和汉人女子相比，那些土著女人既不体贴，也不会勤俭持家，但到底是个女人，能生养和传宗接代，也算是满足了基本需求了。

毕竟能来的民夫，在庆元府可是连耕种的土地都没有。每日都还担心着吃了上顿没下顿，说不得连佃户不要的残羹冷炙都吃不上。到了这鸡笼港，虽然地方是荒僻了些，但却不会饿肚子。

这强烈的对比和满足感，也就油然而生了。

这么过了数日，高鸣士见一切都安排妥当，返回明国的事情便提上日程了。

由于只是回京叙职，且鸡笼港之力不能差了人手，所以他只带走了两艘船，装了些鸡笼港产出的特别之物，以及三两个土著和十余个船员，就低调北行了。