郑克殷收到了来自蔡汉襄的汇报。

被郑克殷用计收取、迁聚的弥细湳迈杜人番社名叫宿司社ㄙㄧㄨㄙㄨㄇㄋㄝ（Siune），从发音上看就知道受到苗国人的不少影响。

郑克殷为这一社迈杜人赐姓为苏。

蔡汉襄这些天在橡阳州也的确找到了会讲迈杜人语言的平原部苗国人朱开寺，命其充当翻译，来建起官府与弥细湳部迈杜人之间的沟通渠道。

这样一来，郑克殷也终于明白宿司社的人到底是怎么想的——

“我们还以为是我们只要回答你们的问题，教你们说点话儿，就能每天来找你们要食物呢……”

“诶？食物不是ㄍㄛㄉㄛㄧㄚㄇㄅㄝ（Kodoyape）交给他们来带给我们的吗？”

“是我们错了……不要杀我们……”

郑克殷简直哭笑不得。

这个ㄍㄛㄉㄛㄧㄚㄇㄅㄝ（Kodoyape），蔡汉襄命朱开寺追问一下是什么东西，这才得知原来是迈杜人神言中的创世神，意为大地开启者！

无论如何，蔡汉襄给他们解释了情况，大多数人都表现得相当懊恼，并连连求饶。

这便正中郑克殷、蔡汉襄等人的下怀。

蔡汉襄告诉他们，只要他们听从指令，就在富丘这儿清理土地、种下植物、修筑建筑，那么他们的确可以做到不用打猎都能每天吃到食物！

如此一来，新型番人收取法的未端程序建立起来了。

在前线，郑克殷也将计划给黄、陈两人和盘托出，令两人也都又惊又喜。

陈士鳌说道，“既是如此，那我们就做一个更加完整的陷阱，等着一批又一批的生番上钩！”

收取宿司社的经验被提炼总结，郑克殷将其分为这么几步：

第一步，是命朱开寺带着宿司社中愿意配合的迈杜人装成行商，在迈杜人诸部社中走访，传播谣言，声称金塞河与北玉醴河汇流处那座胡金大营每天都有免费的食物，任人前去吃到饱！

为免后面的步骤产生混乱，朱开寺的队伍一次只前往一社传谣。

第二步，便是胡金军营迎接第一次前来的番社之人，这时果真会送点少量酒食，使他们相信谣言是真的——尤其是这一次来的人不多的话。

之所以是少量、适量，是为了让他们认识到，胡金军营会根据来的人数提供食物，而不会给额外的量使他们能够带回去分给族人。

待到他们吃饱喝足要回自己番营之时，胡金军营派人追踪并找到他们番营的位置。

第三步，待到该社几乎全社出动来到胡金军营，便参照收取宿司社一役的做法，将他们一网打尽！

第四步，将该社人口全部活捉之后，便是塞到船上，送去新鄞、富丘、橡阳，其中又以富丘为主。

尽管短时间内郑克殷没法调动明人去富丘帮他形成汉番混居格局，但这种事也不急于一时，毕竟他也是有鹰阳的成功经验的。