曹家佑得知郑克殷等人的难题之后，果然提出了解决方案——

“其实坝沙浔，可以说并不处在三角洲地区的河岛之上，而是在大河（南玉醴河）的右边。

“斗居社也是如此，他们只是一侧临河，但另一侧是延伸向外的士地。”

郑克殷在粗糙的地图上做了标注，得到了曹家佑的认可；至于怒卓社，这一社人与苗国人的互动没那么多也没那么直接，或许还是可以通过谈判解决问题的。

这样一来众人便可以得出攻打野烛、斗居的最佳策略：

绕道，找到可以陆路攻打的方向。

煞是如此，绕道攻打野烛、斗居两社也并非易事。

要绕到野烛、斗居的东北方向再去攻打二社，有两条路。

南路是前往不属于珠阆人的一个药蛞语番社勒乩社（Lakisene）的领地，但曹家佑也不确定勒乩社会对青丘国持有什么态度；

北路则是先前往平原部苗国人原先的地盘，去到冒漖河一带原属于乖平社、翁尼社或冒漖社的领地，再从那里向南杀向斗居、野烛！

这条线路更安全些，毕竟中玉醴河那一带在平原部苗国人被迁聚后已成为无人区，短短半年间弥细湳人和珠阆人显然也还没朝那儿大肆扩张；但相比于南线也更费劲些。

然而郑克殷向曹家佑笑道，“其实，我们正是要一路向北！”

曹家佑一时不解，“可是青丘王的目标不是听从古狼神的指引去收化百番，要将自称‘药蛞’的所有人都收服、迁聚带到乐士去吗？”

郑克殷扑哧一笑，曹家佑多少是有些误解了这两天他讲的话。

“其实我也不怕讲给你知，收化百番是一项长期的工课，而我对药蛞人的收服更是要分阶段来做。

“珠阆人乃是我们进入嘉洲大谷地时最容易遇到的一族，所以是第一阶段的目标；

“在这之后，我们一步接一步地南下。”

郑克殷在穿越以前就对加利福尼亚谷地以及圣华金河（南玉醴河）多少有些了解，知道圣华金河东侧大支流几乎全是平行的，以至于形成一片又一片被河道和内华达山脉（青玉膏山）划出来的方块，显得相当规整。

那么收化药蛞诸族的工课便也同样可以如此一块接一块地来。正好在语言学上被划为一个语支的谷地药蛞语（ValleyYokutsLanguage）基本就是沿南玉醴河分布，内部分三个方言块：

远北方言（也叫三角洲方言）、北部方言和南部方言。

那么每一次，郑克殷都只需收化、迁聚一个方言块中的药蛞人。这样甚至有利于他将药蛞人拆成几十上百个“族”，从一开始就不给药蛞人形成整体认同的机会！