魏钰是有点子恶趣味在身上的。

他不爱管事，但却喜欢那个往中间添砖加瓦、搞七搞八的过程。

方生不理解没关系，不理解多了差不多就习惯了。

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内黄郡的府城位置远离边疆，离开被山匪埋伏的地方差不多也就二十公里左右。

魏钰一入城就下榻于郡守府。

内黄郡郡守姓鱼，单名一个颉字，是个身子骨硬朗的半百老头。

魏钰过来只是想凑凑福音教的热闹，没打算跟他纠缠什么，毕竟公务有他七哥在，等他七哥来了再说也不迟。

可惜鱼颉不。

老头子一把鼻涕一把泪地要跟魏钰请罪！

郡守府的厅堂内，原本的主人正跪在地上，哭嚎着冲坐在上首的少年诉罪。

“下官无能，有负皇恩，让陛下蒙羞，更使朝廷威信在内黄郡一扫涂地，臣无能至极啊……”

老头儿请罪的态度还是蛮诚恳的，魏钰盯着他没搭声，直到对方哭哭啼啼地停下后，才问他。

“你既知道自己无能，那怎么之前不曾上奏陛下，自请致仕呢”

这问题有点犀利，鱼颉脸皮抖动了下，方才苦着脸道：“下官惶恐，一朝科举为官，得幸能为陛下效力，总念着为朝廷赴汤蹈火，奈何为官多年，官途坎坷，诸多不如意之事缠身，此虽下官之过，但下官忠于陛下之心，却是天地可鉴啊。”

啧。

这马屁听着有点意思。

魏钰记下了，决定回头可以借鉴下写给他爹看。

做官的嘴皮子都溜，魏钰不欲与他争辩，只最后问了他一个问题。

“福音教是如何一回事”gonЪoΓg

大抵是早就心有预料，鱼颉都未有多犹豫，便连忙回道：“回殿下，下官仔细着人查探过了，这福音教是约莫九年前从南苗传过来的，听闻在南苗，人人都信奉福音教。这教派的教主被称为天达，是仙人弟子，会仙法！能赐人粮食，还能起死回生……”

魏钰没忍住挑起了眉头。

这上一个说自己是仙人弟子会仙法的，还是五福山那群方士呢。

仙人弟子

呵呵，这时候装神弄鬼的人也就这点手段了。

虽然知道都是假的，但魏钰还是问了鱼颉，“赐人粮食先不提，起死回生，可有人亲眼见过”

鱼颉：“听边疆附近的百姓说，是真的！有人曾抱了快死的孩子去了南苗，最后那孩子就活着回来了！”

这充其量也就是医术高明吧。

琢磨了会儿这位福音教的天达，魏钰觉得赐人粮食又治病的，这教跟邪教应该扯不上关系才对，所以他又问道：“那人祭又是如何一回事”

大抵人祭这事说到鱼颉心坎上了，老头子脸一皱，痛心疾首地大骂起来。

“都怪南苗那群竖子蛮贼啊！”

鱼颉道：“殿下，你是不知南苗人有多可恨哪！九年前，咱们青州闹了一次虫灾，青州多蛇虫，这原也算不得什么大事，但奈何那群南苗竖子抓到机会，居然派了人暗地鼓动山民，散播官府无能，信奉福音教能保富贵长生的诛心之言！”

“山民愚昧，只看福音教赐人粮食，还能施手救人便投靠了过去，于是这福音教便开始流传了过来。”

“山民因一方利益成为福音教教徒，又因贪欲便上供于福音教，从山货变成粮食，又从粮食转为银钱，最后也不知从何时起，居然开始兴起了人祭！”