第四百二十八章:巴哈姆特(2 / 2)

它缓缓的落回了刚刚那个洞窟中,而夏亚也带着叶卡捷琳娜飞了进去。

只见它缓缓的抬起头,张开嘴,无数的冰霜从它口中喷涌而出,竟然用大块的冰块将这个洞窟上方的空洞堵住了。

它缓缓的趴在了地上,微闭着眼眸,只留下一个小缝隙看着夏亚,看起来十分疲惫。

“说吧,你想要什么?”

“你叫什么名字?”夏亚问道。

“布伦希尔·巴哈姆特。”那龙说。

夏亚有些意外的抬起眉毛,“铂金龙神?”

夏亚这段时间还是有很好的了解了一些关于龙族的资料的,巴哈姆特这个名字最早出现于阿拉伯地区神话,是一头支撑地球的巨兽。

在夏亚过去所处的另一个世界中,有一个比较著名的一款名为dnd的桌上角色扮演游戏的世界观中,巴哈姆特则被描述为了善龙之神,金属龙的创造者。

这个名字也出现在许多神话、游戏还有动漫中,所以夏亚对此并不陌生。

当然,这些都只能作为参考,夏亚真正获得关于龙的确切信息的,还是在白城的图书馆内获得的。

在图书馆中一本名为《龙族》的记载里,巴哈姆特是龙族的始祖之一,同时也是很古老的神明,被称之为铂金龙神,北风之主。

书中关于他的记载很少,不过,对于另一位龙族的始祖提亚马特的书写就很多了。

在dnd的世界观中,它被描述为了恶龙之神,与巴哈姆特对立。

事实上,在《龙族》的记载中,提亚马特与巴哈姆特是兄妹的关系。

同时,提亚马特也是苏美尔神话的创造者。

在苏美尔神话中,提亚玛特代表着咸海她与另一个代表着淡水的阿普苏创造了世界,以及诞生出众神。

众神的喧闹使得阿普苏与提亚玛特无法安睡,于是两位神决定消灭自己的后代来解除痛苦。但众神不愿坐以待毙,共同反抗,最后阿普苏与提亚玛特分别被埃阿(e)与马尔杜克(rduk)所杀。

并且马尔杜克将提亚玛特的尸骸拿去创造了天和地,以及天地间的星辰雷雨等。众神为了感谢马尔杜克,于是为马尔杜克建造了巴比伦城与神庙;而马尔杜克为了回报众神,因此创造出人类来替众神工作。

在关于巴哈姆特的阿拉伯神话传说中,他飘浮在一片没有泡沫的汪洋大海上,在它的背上是一头巨牛,牛背上扛着一座红宝石山,山上有一天使,天使头上是六重地狱,地狱之上是地球,地球上面是七重天堂。

在巴哈姆特的身下是一望无际的海洋,海洋下面是黑暗的深渊,再下面是火的海洋,最下面爬着一条巨蛇,如果不是因为惧怕真主,这条蛇会把所有的创造物都吞入肚中。

根据《龙族》这本书的记载,作者怀疑巴哈姆特身下的那片海洋就是代表着咸海的提亚马特,而海洋下的深渊就是阿普苏,因为阿普苏代表着地下的淡水,所以也同样是深渊之神。

“看起来,你做过一些了解。”布伦希尔道,“这个世界上已经很少有人能记住我的父亲了。”

父亲吗

“我比较好奇。”夏亚开口道,“你们在龙界待的好好的,为什么要跑出来,是那里发生了什么事吗?”

布伦希尔的目光深邃,“现在那里面,正在发生一场内战,很大一部分的龙想要逃出龙界,摆脱母神提亚马特的束缚,来到更加广阔的天空,成为这个诸神消失之后的世界的主宰,但是提亚马特则不愿意释放他们。”

“提亚马特?”夏亚的眼中带上了些许饶有兴致,“我记得,在苏美尔神话中,提亚马特已经死了。”

“原始神都已经没有死亡的概念了。”布伦希尔说,“祂也只是陷入了沉睡,当然,力量也不如过去了,特别是在创造了龙界之后。”

“巴哈姆特呢?”夏亚问道。

“祂已经失踪许久了。”布伦希尔低声轻喃,“与诸神一同消失。”

“那么,你的立场是什么?”夏亚继续问道,“也同样是脱离龙界,成为这个世界的主宰吗?”

而布伦希尔则答非所问的说。

“我的父亲是善神,他严格地反对任何邪恶事物。他不能容忍任何邪恶的行径。除此以外,他就可以算是这个宇宙里最富有同情心的存在之一了。他对那些被蹂躏者,被侵略者和无助者抱有着无限的同情。

他也强烈地、迫切地要求他的追随者去行善,但他同时也更喜欢凡人们自己去解决自己有能力解决的问题,自己去面对属于自己的战争。

对于巴哈姆特而言,他更喜欢提供线索与信息,医护伤者,或者是一个(暂时性的)避难所,而不是去直接接过人们肩头背负着的担子。”

夏亚调侃道,“但你刚刚的表现可不像是一个善神的女儿。”

“他是善神,但我不是。”布伦希尔说,“不过,我也没有兴趣掌控世界,我脱离龙界,仅仅只是为了避难的,仅此而已。”

“你的实力不弱。”夏亚说。

他饶有兴致的注视着她,“你这样的存在,也需要避难吗?”

“龙界的战争,要比你想像的要残酷的多,甚至于为了脱离那里,我还用了一些方法,以削弱力量的方式越过了结界。”布伦希尔看向夏亚,“如果是我全盛时期,你不是我的对手。”

“他也未曾出全力。”一侧的叶卡捷琳娜说。

(本章完)