九边塞外，大部分时候为骑兵作战。除了大规模军团作战依旧和中原作战一样，鼓起而攻，鸣金而归外。其他的时候都是依照牛角声来号令驻军，声音的长短、次数，一切都有对应的指令。

塞外游牧民族擅弓箭，聚则攻，散则离。只要不被四面围困，即使败了，一段时间后便会重新聚集，逐渐恢复实力。因而，在农耕、游牧的千年战争中，一般都是游牧民族更为占优。除非像汉武帝、唐太宗那个时代，国力雄厚，而又着力培养一支支强悍的骑兵。

但女真族亦是马背上的民族，对蒙古人的习性、战法了如指掌，而又不局限于蒙古人的那种传统战法。他们研制火器，重步战，不仅骑兵无双，在攻城略地方面也有自己独特的优势。自非一个衰落、离散的蒙古可比。

萨哈廉率三千部众率先从青海得胜而还，一路上无数蒙人主动归顺，他都拒而不纳。后又有人来归，并给他带来了粆图准备劫出阿布奈的消息。他就将计就计，命新近投靠的近五百蒙人假装忠于蒙古，于两日前故意前往粆图那里。

果真如萨哈廉所料，粆图看到他们都是蒙人，再加上那时兵力稀缺，没有多加细查便将他们补入其中。

那日，粆图以自身性命为诱引得后金追兵前去。起初，他们聚散有度，徐徐后撤，一切都进展的十分顺利。但在离开主路十余里后，那五百人突然反水。先斩杀号角手，让军令无法发出，再合兵追杀粆图。粆图身边本有数十忠于他的亲兵卫士，但形势变转的太快，再加上后方后金转瞬即至，局面顿时大乱。

乱军之中，士卒逃散殆尽，留在粆图身边的卫士一个个被格杀在地，他本人亦在距离局势变化五里外被射死落马。后金士卒下马枭了他的首级，也不去追赶那些逃散的蒙人逃兵，立即回兵去围剿周显他们。

粆图和周显他们这两边，本相互合作，粆图那边尽量引兵远去，而周显他们趁势夺回阿布奈。实际上，论危险程度，后者还胜于前者。但萨哈廉计策这么一成功，粆图惨死，一边完崩散，另一边也立即陷入险境。千余人呼啸而回，粆图首级被竖在旗上。联军士卒志散胆怯，崩溃也只在瞬息之间。

周显率领三百大明将士，本以劲弓为凭，延缓后金士卒合围速度。

但后侧形势巨变，突然之间军便陷入险境。此时，撤退是一条路，但未必就是生路；前进也是一条路，但很大可能就是死路。当三百将士尽皆望着周显，他心中岂不忐忑？猛然间想起了浑河之战。那日，那些大明将士明知道是前方危险，但为了沈阳城中还在苦苦坚持的兄弟袍泽，仍然义无反顾的踏上了那条死路。如若自己此时下令后撤，那与逃兵何异？既然他们都敢于做出那些的决定，自己又有何不敢？

冲，冲过去。

三百将士一应上前，死则死矣！如若不死，就冲破当前的后金军阵，带着剩余的袍泽一起后撤。这就是周显的选择，也是他替手下的三百将士做出的选择。无论他们愿不愿意，此刻却一定要遵从自己的命令。