538章 未来已来,莫负韶华(四)(1 / 2)

一剑吞鸿 曹家大官人 1867 字 8个月前

人力总有穷尽时!

为了送‘礼’与刘懿,贤达学宫可谓精锐尽出,这其中虽然没有致物境界及以上的文人,但组成三大阵法的儒生们,也近乎或几乎摸到了致物境界的门槛,距离鲤鱼跃龙门,也仅是一线之隔。

反观刘懿,他单枪匹马,连闯三关,虽然境界‘技高一筹’,但好虎架不住群狼,面对纠缠不休的赤芒,已经逐渐显现颓败之势。

......

说句题外话,进贤阵是由贤达学宫宫主苏御所创,其阵法以刚猛著称,与儒家的温文尔雅全然不同,这一点,倒是颇为符合苏御的性格特点。

想当年,儒家产生‘独尊儒术’和‘兼达百家’两种思潮,两方儒生都有儒家名师坐镇,都有大批的崇信者和追随者,他们整日在贤达学宫争辩论道,愈演愈烈、愈演愈烈,最后几近发展到形同陌路的不可控态势。

苏御是‘独尊儒术’派的支持者,但他又是贤达学宫的宫主,肩负带领儒家继续横行天下的重任,面对两种思潮的强烈对撞,苏御本来是打算推行一种以‘独尊儒术’为核心的渐进性变法,慢慢消磨‘兼达百家’派的愤懑和实力,使儒家重归一个声音。

但他小看了‘兼达百家’带头人顾苏的决心,在顾苏为此一气闹殿之后,苏御感到了一种骑虎难下的难堪。

那是,不少中立派已经对‘兼达百家’打出了鸣金收兵的号令,尊崇‘独尊儒术’的元老们也已经与‘兼达百家’派做了面对面的较量,剩下的就看他这个宫主如何决断了。

儒家以思想起家,统一思想即是儒家繁荣稳定的基础,又是开拓进取的基石。

此事已是十万火急,若按照苏御原先谋划按部就班的慢慢来,就是两面丢失人心:既不能满足‘兼达百家’派的要求,也使‘独尊儒术’派失望。

苏御心神不定,也没有与其他学宫元老再商讨,便将自己在书房关了一日,反复思忖,竟只有一条路可走。

论战!

快刀斩乱麻的结果如今已经天下皆知:‘兼达百家’派论战失利,顾苏带着‘兼达百家’派的儒生,自愿‘发配三千里’,远赴西南高原,成立明心阁,与贤达学宫分庭抗礼。

从此,儒家一分为二,两派门生入仕后尊各自门派为正统,宣扬各自儒道,八百年儒家政教一统的盛景,到此一去不复返了。

从这件事不难看出,苏御除了身具儒家书生的气质外,还具备纵横家的霸道和独断,相由心生、法随人走,进了苏御所创的进贤阵,必是不死不休的结局。

......

就在方才,刘懿全力一击,试图攻破进贤阵的桃花阵眼,一击之下,刘懿顿时精疲力竭气喘吁吁,当他抬眼见赤芒照旧飞速袭来,心中便自知中计了。

自己所见的什么所谓桃花阵眼,根本不是什么进贤阵的阵基,那朵绽放盛开的桃花,只不过是儒生们用来迷惑自己的疑阵罢了。

而故布疑阵的真正目的,就是要让阵中之人以此桃花为目标展开共计,借此消耗阵中之人的心念。

最后,让破阵者充满绝望、精疲力尽的不甘死去。

‘故布疑阵’这一招用在江湖里,很正常。

但这一招被素以大义凛然、兼达天下的儒家所用,被贤达学宫宫主苏御所用,便不正常了!

况且,任何人被戏耍玩弄,都会不自禁怒火中烧,宫主苏御与刘懿虽然立场不同,但当素来谨慎、极少生气的刘懿,生命被人拿来开玩笑时,这少年仍是勃然大怒,继而怒不可遏。