著名的心理学家华生博士说:“‘性’,无疑是生命中最重要的一件事。不可否认的,促使绝大多数男女婚姻生活触礁的,也正是这件事。”
假若华生博士说的话很有道理,那么,我们就不应该每年还允许千百万性无知的年轻人结婚,从而破坏无数个本应美满幸福的家庭。
如果我们希望知道婚姻生活的毛病,我们就该阅读一本名为《婚姻的毛病何在》的书,它是由汉米尔顿博士和麦克高文博士合写的。汉米尔顿博士花了4年的时间去调查婚姻生活的毛病究竟在哪儿,然后写下这本书。他说:“婚姻生活的不美满,绝大部分皆可归咎于性生活的不调和,只有最差劲的精神病学家才会否认这种说法。从任何观点来看,如果性关系本身已获得满足,则另外许多婚姻生活上的矛盾都好解决。”
我知道汉米尔顿博士这句话无可批驳,因为我是从自己惨痛的经历中得到这个教训的。
他建议我放松紧张的生活节奏,还建议我随时都要想到放松——也就是在工作、开车、吃饭、入睡之前,都要想到给自己放松一下。他说,如果他不再放松自己,无异于慢性自杀。
紧张就等于慢性自杀
J保罗·辛普森
在半年以前,我一直过着紧张而忙碌的生活,头脑里从来没有片刻的松弛。我每天晚上下班回到家时,总是精神萎靡,忧心忡忡,精疲力竭。这是为什么呢?因为从来没有人对我说:“保罗,你正在慢性自杀。你为什么不慢慢来?你为什么不让自己放松一下?”
每天天刚破晓,我就急急忙忙地起床,匆匆忙忙地吃早餐,匆匆忙忙地刮脸,匆匆忙忙地穿衣服,然后又匆匆忙忙地开车上班。在路上,我紧紧地握住方向盘,好像它随时会飞出窗外一样。到公司后,我立即投入到紧张而忙碌的工作中去。下班了又匆匆忙忙地赶回家。到了晚上,我甚至想匆匆忙忙地入睡。
这种快节奏的生活频率把我搞得身心俱疲,因此,我决定去底特律找一位非常有名的精神科专家。他建议我放松紧张的生活节奏,还建议我随时都要想到放松——也就是在工作、开车、吃饭、入睡之前,都要想到给自己放松一下。他说,如果他不再放松自己,无异于慢性自杀。
自此,我才知道我是自身的螺旋转的太快了。我开始练习如何使自己放松。我每天晚上上床睡觉时,并不急着入睡,而是先使自己的身体彻底放松,呼吸也趋向平稳。现在,我每天早上醒来都感觉得到了充分的休息。这对我来说是一大进步,因为我以前每天早上醒来时,总觉得又累又紧张。而现在,我开车、吃饭时,心情也轻松愉快多了。为了安全,我驾车时提高了注意力,但是也不紧张了。
值得一提的是,我在上班时也能够让自己放松下来。一天当中,我总要将手中的工作停几次,仔细检讨自己是否已经彻底放松了。现在,当电话铃响时,我不再像以前那样急着去接听;有人对我讲话时,我也会使自己轻松得像熟睡中的婴儿一样。
现在我的生活变得轻松愉快,就像欠债的人还清了债务一般,一身轻松。
这样做的好处之一是,原先那些个别分量很难掂量的原因,经过这样分栏对比,整个问题的反正前后情况全部呈现在眼前,自然可以作更好的判断,而不至于采取轻率的步骤了。
正负烦恼应该相互抵消
J本·富兰克林
伦敦,1772年9月17日
亲爱的先生:
由于你所问的问题对你十分重要,因此在没有充分准备的情况下,我不敢贸然告诉你一定要“怎么”去做,但我可以告诉你,“如何”去解决问题。
我们之所以不知如何解决,以致于焦急烦躁,就是因为造成这些问题的“正”“反”两方面的原因,并未同时出现在我们的头脑中。有时只有部分原因自动出现,有时候另一个原因出现了,而前一个却又不见踪影,因此我们的思考就无法周详,各种困惑、烦恼同时出现,令我们十分为难。
要想克服这些困难,我的方法是:拿一张白纸,在中间画一条直线,将纸分成两栏,一边写上“正”,另一边写上“反”;然后,在两天的考虑期间,我分别把随时想到的原因简短地写在各栏内,看它是“赞成”还是“反对”。
当我把它们全部写下来之后,我开始估计每个原因的分量。如果我发现某两个(每边一个)的分量似乎相同,我就把它们划掉。如果发现某个“正”因素相等于两个“负”的因素,那就把它们3个一起划掉。如果我发现两个“负”因素等于3个“正”因素,我就把它们5个全部划掉。按照这种方式,最后必能找到事情的问题所在。而如果在经过一两天更进一步的考虑之后,两方面都没有重要的原因出现,那我自然就可以得出结论了。
这样做的好处之一是,原先那些个别分量很难掂量的原因,经过这样分栏对比,整个问题的反正前后情况全部呈现在眼前,自然可以作更好的判断,而不至于采取轻率的步骤了。
诚恳希望你能作出最佳的决定。
祝福你,亲爱的朋友。
现在,我每天早晨都要为当天求得绿灯。有时我也会遇到黄灯,那么我会慢下来,轻松一下。有时,我会遇到红灯,那我会立即停止,以免造成崩溃。
每天早晨都为当天寻找绿灯
J约瑟夫·柯特推销员
我从小就有很多的烦恼,长大成人后依然没有改变。我的烦恼太多了,而且千奇百怪。这其中有些是真烦恼,但大部分却是胡思乱想。我几乎没有什么事不会烦恼的——从那时起,我就开始怀疑我是否遗漏了什么东西。
两年前,我开始了新的生活方式。这种生活方式要求我对自己的过错,另外还有极少数的美德作自我分析,对我自己进行全面彻底地了解。这样一来,我就把所有烦恼的原因查明了。
原来,我的头脑里充斥着这样一些观念:我并不只是为今天而活着,我应为昨天的错误而后悔,又对将来心存恐惧。不断地有人这样告诫我:“今天就是你昨天所忧虑的明天。”但这句话我一点也听不进去。
还有人建议我,尽量让自己忙碌起来,这样我就没有时间去烦恼了。这些说法尽管很有道理,但我发现很难把它们用到我身上来。
有一天,我像从黑暗中突然冲出来一般,终于找到了答案。你知道我是在哪儿找到的吗?那是在1945年5月31日晚上7点,在西北铁路公司的一个站台上。对我来说,那是我一生最重要的时刻,因此我一直记忆犹新。
那一天,我和太太一起送朋友上火车。他们刚度完假,准备搭乘“洛杉矶市”号快车离开。当时战争还没有结束,车站上人潮汹涌。我没有和太太走在一起,而是沿着轨道向火车头走去。我站在那里观看那闪着亮光的庞大引擎,然后把眼光移向铁道的前方,发现了一座巨大的信号灯台,当时正好显示的是黄灯。
突然,黄灯变成了绿色。这时,火车鸣起了汽笛,只听站务人员高喊一声“全部上车”,接着,在几秒钟之内,那巨大的列车开始驶出车站,开始了它长达2300英里的旅程。
我的大脑开始飞速旋转——火车的远行似乎要向我证明什么。这时,我经历了一次奇迹,突然感觉豁然开朗——原来那位火车司机已经为我提供了我一直都在找寻的答案。他只看见一盏绿灯,就开始了漫长的旅程。但若换了是我,我会希望整段旅程全都是绿灯。当然,这是不可能的,但是我对生活的期望却正是那样——坐在人生的车站里,结果哪儿也去不了,因为我一直想往的是那种表明幸福的前程,而这种前景似乎永远也不会出现,所以我一直都在烦恼。
我的大脑中思绪如潮:那位火车司机并没有为前面旅程中可能遇到的麻烦而忧愁。火车可能会出现延误、故障,但不正是因为有这些事情,人们才采用了信号灯系统吗?黄灯——减速,慢行;红灯——前头危险——停车。这一套制度可以保证火车安全行驶,因此是一种很好的系统。
我扪心自问,我为何不能为自己的生活制定一套良好的信号灯系统呢?其实这套系统我本来就有。这是上帝赐给我的,由他进行操纵,因此我应该能步步安全。
我开始找寻人生的绿灯。
我想我是找到了。现在,我每天早晨都要为当天求得绿灯。有时我也会遇到黄灯,那么我会慢下来,轻松一下。有时,我会遇到红灯,那我会立即停止,以免造成崩溃。
这个奥秘的发现,使我不再有烦恼了。在这两年之内,我遇到了大约七百多盏绿灯,使我不必烦恼下一盏灯是什么颜色,我的人生之旅也更为轻松愉快。
精神轻松愉快以后,不管前面的信号灯是什么颜色,我都没有以前那种惊慌失措的感觉了。
在我改变了自己的情绪之后,我的胃病也随之减轻了,有时我几乎忘了我曾患有胃溃疡。我很快就发现,从别人身上得到健康、快乐和成功是十分容易的,这就如同你很容易从他人身上得到烦恼、痛苦和失败一样。
用心灵去思考问题
J亚登·夏普
5年以前,我由于心情忧虑沮丧,经常患病。医生说我得了胃溃疡,建议我节制饮食:只喝牛奶,吃鸡蛋,直到病情好转。可是我照医生说的做了,病情却没有好转的迹象。接着,我读到了一篇介绍癌症的文章,我觉得上面介绍的癌症的各种症状我似乎都有。这回我不再烦恼了,因为我完全被吓坏了。我的胃溃疡开始剧烈发作。此后的打击接连不断,陆军拒绝我入伍,认为我体检不符合要求,而我当时才只有25岁。在我本应该最强壮的时候,身体却是千疮百孔,万分虚弱。我感觉自己走到了山穷水尽的地步,前途一片黑暗。绝望中,我开始试图分析我是如何使自己陷入这种可怕境地的。慢慢的,所有事实一件件地展现在我眼前。
我原来是一名售货员,心情一直很快乐,身体也非常健康,但自从两年前战时物资开始溃乏,我不得不放弃销售工作,转到一家工厂工作后,我的心情就发生了变化,我看不起目前这份工作,更不幸的是,我的那些同事们是世界上最消极的人。他们对所有的事情都不满意,认为每件事情都不对头。他们经常咒骂工作、工资、工作时间、老板等等,我认为自己也在不知不觉间学到了他们这种报复性的心态。经过思考,我逐渐明白,我的胃溃疡可能就是自己的消极想法和颓废情绪导致的。因此,我决定回到我所喜爱的工作中去,重新当一名售货员,和那些具有积极想法及建设性思想的人一同工作。
我离开工厂,回到了原来的岗位。这个决定拯救了我的生命。我又遇见了那些积极向上的朋友及同事——他们是一些快乐、乐观,不为烦恼及溃疡所苦的人。在我改变了自己的情绪之后,我的胃病也随之减轻了,有时我几乎忘了我曾患有胃溃疡。我很快就发现,从别人身上得到健康、快乐和成功是十分容易的,这就如同你很容易从他人身上得到烦恼、痛苦和失败一样。
人生给我的这次教训十分惨痛,其实我早就应该学会这些教训的。我曾多次听过或读过它,但我却以一种痛苦的方式对它有了透彻的体会。
经过这次痛苦体验,我才对耶稣基督的一句话有了深刻的认识:“只有用心灵思考的人,才能获得成功。”
获得快乐心理的方法是什么呢?最直接且最有效的办法是矫正个人的想法,并努力培养心平气和的心态。
培养心平气和的心态
在一次聚会上,我与友人谈到“如何安静地了入睡”这个话题。这个话题不仅引起大家的兴趣,同时每个人也都讲出有价值的观点。其中有一人抱怨自己难以入眠的痛苦,他表示,整晚都会辗转反侧,以至入睡时已全身疲惫不堪。“看来,上床就寝前不宜看电视或看报纸……”他最后说,“昨晚我不停地翻身难以入睡,其实是因为伤脑筋的事不断地萦绕在脑中。”
说到这里,另一个朋友说:“上床前不宜看电视或报纸。这句话对我而言实在是警惕的话,我昨晚也同样苦苦地熬过一个失眠的夜晚……或许,睡前喝咖啡也是造成失眠的主要原因。”
一个观点,有人赞同,有人反对。另一个人却截然不同地说:“昨天晚上我睡得不错。我提前看看书报、电视,让自己的头脑轻松一下,我绝不想一些令人头脑发胀的问题,这样晚上睡得既安稳又香甜。我几乎从未有过失眠的记录,因为我有一项不败的睡眠计划。”
我不禁好奇地询问他所谓的“睡眠计划”是什么。于是他继续解释道:“在我年幼的时候,父亲总习惯在临睡前把家人聚集在一个房间里,然后诵读圣经中的话给我们听。直到现在,当时那种情景依然清晰如在眼前。因此,每当临睡时,耳边就响起父亲读圣经的声音。每晚当我读完一段圣经,并做完祷告之后,再上床就寝,往往能够立刻安稳入睡。”
他接着强调说:“我不会在头脑里填塞烦恼再上床睡觉的。我经常会在心情平静以后才去就寝。”
获得快乐心理的方法是什么呢?最直接且最有效的办法是矫正个人的想法,并努力培养心平气和的心态。
任何人无论在待人处事方面或个人的生活感受方面,都与本身的想法息息相关。
让心灵留下一片空白
要想有一个平和的心态,最重要的方法就是让心灵留下一片空白。
通常,我总是这样建议他人,尽量使自己的心灵呈现一片空白,一天至少两次。而所谓心灵的空白,主要是指将忧虑、憎恶、不安、罪恶的情绪彻底消除掉,做到神清气平。
事实上,刻意地使心灵空白的确能有效地为人们带来心安的感受。当人们将压抑在心头的烦恼吐露一空,或暂抛脑后时,往往能体验到解脱的快感。我有一项独特的发现,能够把心中烦闷向知心朋友倾吐的人,通常即是能够把握快乐的人。
我在一次前往檀香山的旅程中,曾在拉赖因号轮船上举办过一场个人演讲会。演讲最后,我这样建议道:“内心有烦恼的人,不妨走到船尾去,把烦恼的事一一说出来,然后把它们抛掷到茫茫的大海中,不再管它飘向何方,不再想它。”
这个建议乍听起来或许仿若稚语,但是当晚却有一个人跑来对我说:“我按照你的话去做了,结果觉得心中非常舒畅,这实在是件令人惊喜的事呀!”这人还继续说道:“待在船上的这段时间里,我天天在日落黄昏时刻,把一切恼人的烦忧抛诸大海,直到自己觉得完全没有一丝烦恼为止,同时我将日日注视着这些烦恼消失于时间的大海里!”
当然,仅仅使心灵空白是不够的,必须加进一些内容才可。因为人的心灵不能永远呈现空白,而毫无内涵;否则,曾经丢弃的消极想法极有可能又重新窜入你的思想之中。
因此,我们必须在心灵呈现空白的同时,立即注入富含健康性快乐的想法,如此一来,那些负面的想法将无法再对你造成任何影响。久而久之,那些重新注入脑中的新想法将在你的思想中生长,而且能击退任何负面的想法。届时你的心灵将永远享有平和。
温和的映像与声音的疗效
美好或温暖的画面也有助于净化心灵。你每天抽出5至10分钟,在头脑中幻想这样的景象:夕阳西下时分,美丽的晚霞衬映着翠绿的山峦,夕阳映照在湖面上,银光闪闪,温柔的白色浪花冲击着细软绵密的沙滩,等等。诸如此类的平和画面,能产生有如良药般的神奇功效。
通常,当人们说出温和话语时,行为必然也会自然地反映出温和的态度,于是平和之心的力量也将从中孕育而生。因此,培养自己说话温和的习惯,这也不失为一种有效的良方。你不妨一再重复那些具有激动性、积极有力的温和话语,自然而然的,你便能体会到其中的奥妙变化。相反,如果你不断说出一些令人畏惧、恐慌的话语,你的心灵必将会逐渐进入神经过敏的状态,甚至意志将不由自主地日益消沉,而这种情形也将对你的身体发生负面影响。
语言创造思考
不同的谈话方式及语调也会使心灵产生不同的变化。有时当我们在言谈之间倾向神经质般的感动或失常的表现时,往往会导致情绪上的反面影响。但若能经常保持积极的言谈态度,则将带来正面的影响。
当你发现自己在言谈间有消极或失常倾向时,不妨警觉性地立刻加入正面及温和的语调及内容。这些内容对于振奋精神、克制紧张情绪具有巨大作用。譬如,早餐时消沉的谈话即常常成为当天不愉快的情绪来源。其实,当你的言谈一再倾向消沉或不吉利时,情况便可能趋向恶劣,因为言谈会影响考虑的方向,进而引导行为。因此,在一天的开始,最好以平和的言谈作为序幕,如此,相信在这一整天你将享有愉快的心情与感受,生活也必然趋向成功与充实。
以沉默和想象进行休息
每天至少抽出15分钟作为个人沉默的时间。每日都坚持片刻的绝对沉默,对保持心态平和很有作用。你不妨选择一个安静的地方,在那里或坐、或卧、或躺,安静地享受属于你个人的沉默时间,既不与人交谈,也不读写任何东西,尽量摒除考虑,把你的心灵置于虚空的状态中,虽有时难免会产生思绪扰乱的状况,但只要你努力尝试,终能使自己的心灵如同静止的水面一般波纹不起。
紧跟着要做的是“倾听”。通常,在沉默时听到的声音大多是谐和的、美丽的。这种情况正如托马斯·克莱尔所言:“沉默是形成自然、伟大之事的要素。”
噪声越来越严重地影响着我们的心灵平和。根据一项科学实验结果显示,人们若长期处在充满噪声的环境中,其工作休息等效率均将明显降低。如果没有适度的调养生息,将使反面影响加大、加深。
此外,远处的汽车喇叭声,即使对于睡眠中的身体状态也会构成负面影响。因为这些声响会直接传达至人体的神经组织,使肌肉细胞产生反应,而这种反应经常降低人们真正的休息程度。相反,沉默却具有镇静情绪、健康身体的疗效。事实上,从全部的沉默之中得到的休息,才可称得上是完全的、真正的休息。在当今社会,想要争得片刻的沉默安静,实非易事,尤其是现在制造噪声的媒介普遍充斥,使得人们的居住空间与时间似乎永远压缩于紧张的状态中,尽管如此,假使你有时能使自己的心思沉浸于祥和、美好的想象画面中,也是很好的。在这种情况下,你心中原有的一些不高兴,往往能因此而淡化,甚至可使心灵产生奥妙无比的变化!
创造并珍惜平和经验的宝库
有一次,我与一个和谐的家庭共同度过了一个难忘的夜晚。次日清晨,我们在别具一格的餐厅内共进早餐。这个餐厅最为别致之处就在于它的四周墙壁分别挂有男主人童年生长地的乡村景观图片。图片中除了一一反应男主人的童年生活外,还有高低起伏的丘陵、暖阳照耀的山谷、涟漪荡漾的小河……从图片中令人仿佛感受到小河中的水在静静地流淌着,尤其在阳光之下更显得闪闪发亮。清澈的水流爬缘着岩石,在弯弯曲曲的径道中曲折而行。河流旁边则不规则地散落着许多小房子,而房子的中间耸立着外形如塔状的高尖教堂。
用过早餐后,男主人欣然指着壁上的画,对大家讲起他从前的快乐回忆:
“我偶尔坐在餐厅中,看着壁上的画,不禁置身于往事之中。譬如,想起小时候的我总爱赤着脚在小溪中走来走去,即使时日已远,但我仍然清楚记得在我脚下的那些泥土是多么的细软纯洁。夏天时,我们在小河边钓鱼;春天时节,我们则坐着木板从丘陵上一路滑下去。
“在童年的记忆中,最令我难以忘怀的还有那个高高尖尖的教堂……”他脸上漾满微笑继续说着:“教堂里时时会举办盛大的布道会。尽管当时我什么也听不懂,只会静静坐着。
“但是现在想来,这也不失为一段幸福的回忆。有时,当我累了或精神紧张时,我便坐在这儿安静地观赏教堂的画,它让我重回旧时那段纯真无瑕的时光,它真的能带给我平和的心灵!”
或许并非每个人都能拥有这般美丽的童年回忆,但是任何人却都可在自己的心中描绘这样的图画,而图画中所呈现的必须是你生命中最美的回忆。不妨试着采用这个方法,使你的生活变得更为美丽吧!不论你是怎样的忙碌、疲累,使用这个简易而独特的方法,必能为你的人生带来光明与希望。
自责之心的后遗症
我发现,那些心中缺乏平和之心的人,往往都是自责过重的人。其实,只要他们存有宽恕之心,情况就会有所改观。
事实上,这种类型的人多半认为自己应当受到惩罚,因此对于任何事均抱持不安感。存有这种心里,经常很难寻求平和之心,于是,如何从罪恶感的深渊中解放出来,便成为解决这个问题的根本之道。
曾有位医生写信告诉我他对这个问题的看法:根据他的实验经验与观察发现,绝大多数精神病患者都是因为本身罪恶感作祟所引起的。此外,这些患者常会在无意识中凭着过量消耗体力的疲劳活动来试图弥补自己的罪恶感。
如此一来,就造成了一种后果,那就是病患者所遭遇到的挫败及打击,其主要原因反而不在于旧时的罪恶感,而多半在于后来非正常性的疲劳因素。同时这位医生强调,假如这种类型的病患者能够极力排除本身的罪恶感心态,将可避免变相的自我疲劳,或将遇挫的程度减至最低。
其实,真正的节俭并非吝啬,而是经济的、有效率的节省用度,并非一毛不拨;是用度适当,该省的省,不该省的再多也要用,不管是金钱或物质。
不要过度节俭
作家约瑟·比林斯有一句话非常经典,他说:“有些节俭是不合时宜的,比如忍着痛苦而节衣缩食就是一个例子。”
我知道有个有钱人,他吝啬到成了金钱的奴隶。他老是为了节省10美分而浪费大好光阴,他常把半页未曾写过字的信纸撕下来作为稿纸。他这种浪费宝贵时间而节省细小东西的做法,其实是得不偿失的。他甚至把这种吝啬精神带到公司经营中。他对雇员们说,包扎时无论如何都要节约一些绳索,并把这一条作为公司的明文规定贴在墙上。哪怕因为这一条规定而浪费的时间要远远超过一绳一索的价值,他也在所不惜。像这一类的节省,实在不可取。
其实,真正的节俭并非吝啬,而是经济的、有效率的节省用度,并非一毛不拨;是用度适当,该省的省,不该省的再多也要用,不管是金钱或物质。
善于节俭的人与不善节俭的人是有区别的。那些不善节俭的人常常为节省1美分的东西而费去价值1美元的光阴。我从来没有见过斤斤计较于一分一厘的人取得重大成功的。真正的成功是靠理智的头脑、合理地处事取得的。
从广义上讲,节俭包含了深谋远虑和权衡利弊的因素。最聪明的节省,有时反而需要奢侈的消费,比如做大生意使用的交际费,并不是一种浪费,而是一种大度的用法,是一种前期的投资。
事实上,慷慨大度经常有助于我们实现雄心,多方面收益,促使我们在社会阶梯中稳步上升,这远比把金钱存入银行取得的价值更大。因此,欲成大业者,就应该做到深谋远虑,切勿因吝啬耽误了自己的美好前程,使机遇与自己擦肩而过。
节俭是一种美好的品质,但若行之过度,反而会成为绊脚的石头,达不到预期的效果。商人吝啬得不肯多花资金来经营,农夫吝啬得不肯在地里多播种,都是有害无益的。俗话说:“种得少,收成也不会很多。”就是这个道理。
有一个年轻的生意人,因为过度吝啬导致了他的生意失败。他的每一套衣服和每一条领带,非到破旧不堪不肯抛弃;他从没请自己的客户吃过一顿饭;在旅行时即便与熟悉的客户偶然相遇,也从不替客户付一次旅费。于是,他落得个吝啬鬼的名声,后来竟没有一个人再与他做交易。而他却懵然不知,使他蒙受极大损失的就是他过度节省的习惯。
还有一些人为了要节省些小钱,竟不惜以健康为代价。要想在职业上获得成功,必须防止不正确的节省。不论怎样贫穷,你可以在别的地方讲节省,但却不可在食物上节省,因为食物是健康的基础,也是成功的保证。
过分不当的节省常常会消耗人的体力和精力,剥夺人的健康。许多人身体患着疾病,但为了节省金钱竟不去求医。这种节省的后果是,不但身体遭受痛苦,而且因为身体虚弱,没有足够的体力和精力投注事业,最终庸碌一生。
凡是足以阻碍我们生命前进的,不论是疾病还是其他障碍物,我们都应不惜一切代价去诊治、铲除,这是我们生命中最重要的事情。
记住:过度的节俭毫无好处,只会害了我们自己。
请记住萧伯纳说的话:“人生最大的不幸,是有余暇去顾虑自己过得是否幸福。”
我终于找到了答案
J德尔·休斯
1943年,我住进了新墨西哥州阿布奎基市一家军队医院。我当时摔断了3根肋骨,肺部被刺穿。事情发生在海军陆战队登陆夏威夷岛的演习时,我正准备由登陆艇跳下沙滩,一个大浪打来,登陆艇倾斜,把我摔落在海滩上,我跌下去时,感到断了的肋骨刺入我的右肺。我在医院住了3个月后,遭受了一生中最重大的打击。医生宣告我的病情毫无进展。经过多次慎重的思考之后,我发现我之所以好不起来是因为我太担心了。我的日子一直过得很活跃。躺在医院的这3个月,我一天24小时平躺着,什么都不能干,只有胡思乱想。我想得越多,就越担心,担心我是否能恢复过去的日子,我更担心是否终生瘫痪,我还能不能结婚、过正常的生活。
我请医生把我调到隔壁病房,那个病房号称“乡村俱乐部”,因为病人几乎没有不能做的事。在“乡村俱乐部”中,我开始对桥牌感兴趣,我花了6个星期学会这种游戏,跟同房病人玩桥牌,研读桥牌书籍。我几乎每天晚上都打桥牌。
我还对油画发生了兴趣。我每天下午3点到5点跟一位老师学画。我的画好到你一看就知道我画的是什么。我也练习雕肥皂与木雕,并从研究此类书籍中得到极大的乐趣。我保持忙碌,使自己没有闲暇去烦心我的病情。我甚至还拨出时间阅读红十字会送我的心理学书籍。到了第三个月的最后一天,医院的全体医护人员来向我道贺,说我已有“惊人的进步”。这绝对是我这一生中所听到的最美妙语言,我开心得想大叫。
我在此想说明的一点是:当我无所事事成天躺在床上,一心只担忧自己的未来时,却毫无进展。我的忧虑像一支不断注射进身体的毒药,连断了的肋骨也无法愈合。但是,一旦我不再注意自己,而开始打桥牌、画油画、刻木雕时,医生才宣告我有了“惊人的进步”。我现在过着正常而健康的生活,我的肺与常人无异。
请记住萧伯纳说的话:“人生最大的不幸,是有余暇去顾虑自己过得是否幸福。”