方奇忽然明白：“我知道了，她选择的这些人无一不是阴属性的人，有点意思。”旋即又想到她的那个骷髅面具，“这么说来，这个骷髅面具也有点邪乎了。”

他们往下看，还能看到曹操封印传绶的画面，那个分封的金印上赫然是“倭王”二字。下一幅画面则是使者奉金印和绶带，卑弥呼跪拜迎请，绶带加身双手捧金印，这是她第一次面见魏王派遣来的使者，从此之后，倭国才算有了王的存在。此前的王全是草头山大王，那些都不能算，只有她才算是正统女王。

方奇和苗苗又转到另外一面，这面画风一变，颜色就显得晦暗了许多，大多是描述卑弥呼如何修行，如何体验地狱般的痛苦。这点倒很像佛教上的密宗，一般来说表现地狱的画面都会很狰狞恐怖。

还有就是卑弥呼女王精神与肉体分离之后所见到的世界，这个世界跟方奇和苗苗见过的完全不一样，但是色调基本还是以灰暗为主。偶尔会表现突出的便是艳丽如血的红色，惨白如死人的白色和漆黑如地狱的黑色。

在这里，方奇和苗苗看到形如鬼魅的一千多侍女个个面色惨白如纸，但是唇上却像是吃了死孩子一样的红色，头发漆黑。这种脸谱方奇曾经被吓的，这就是脚盆被奉为国粹的艺伎脸谱。但是她生活的年代还不应该有这样的造型，所以这些人看起来更像介于汉魏时期的飞天造像，又兼有鬼气森森的吊眼眉或是吊眼白。

方奇感叹道：“这个女王也真是人才，居然把汉魏的人像造型也照搬过来了，在下实在是佩服佩服。”

苗苗在他意念中警告道：“你小心点，现在可是在人家寝宫里。”

两人继续往下看，就见这位卑弥呼是用在作实验品，不过这种绘画方式很明显是运用了中原文明的虚化手法。比如说某人的灵魂出来了，表现出来就是个虚幻暗淡的影子。卑弥呼就是用这种手法不断地把她的侍女的鬼魂给拘禁起来，只是她的作法手段十分奇怪，跟方奇所知道的道家和佛家的手法完全不一样。

俗话说，人鬼殊途，人走的路跟鬼所走的路肯定是不一样的。人修行跟事鬼道的卑弥呼肯定也不一样。这么想想，也不觉得有甚么好奇怪了。

可是下一幅图却让他们俩都震惊了，原来这上面居然画着卑弥呼胸前隐约可见是一个墨绿色的圆形东西。方奇赶紧把那枚鬼王之钥拿出来对照了下，可以确实就是那东西。

“我次，这么重要的东西也弄丢了，卑弥呼女王殿下岂不是要气死了。”方奇在意念中跟苗苗说道。苗苗没言声，只是轻轻捅了捅他，示意收起来，先看看再说。

最后一幅图是卑弥呼的大幅脸谱，这幅面具之大，几乎占了几个画面。只有如此之大的骷髅面具才能看的很清楚上面的细节，但是看了这个骷髅面具，他俩的却觉得心里凉凉的，有说不出的诡异。

画面中的卑弥呼面具后面是黑白分明的的眼眸，看起来并不像个丑女，骷髅面具的两眉左右各画了两个羽翎，头顶上插以玉簪别翡翠，就连耳朵坠子也是用丝线串着玉石的。下面的鼻孔是两个黑洞，而下面的嘴却是个狼吻一样造型。