“杀！杀！杀！”

恩格斯说过：一旦有适当的利润，资本家就会大胆起来。有百分之五十的利润，它就铤而走险；有百分之一百的利润，它就敢践踏一切人间法律；有百分之三百的利润，它就敢犯任何罪行，甚至冒绞死的危险。

这句话不止适用于资本家，还适用于整个人类族群！

远超付出的利益驱使下，远征部队爆发出超乎想象的战斗力。顶着箭雨投石奔行，力量、速度比以往训练的任何时候都强。即使身体被刀刃刺穿，也瞪着猩红眼眸抓住兵器拖敌人同归！

当然，这种惨烈战斗毕竟是少数。明朝士兵身高基本在一米七左右，和现代人差不多。而战国时代的日本人平均身高只有一米五的样子，十之七八都是矮子！

高大体型代表着更强的力量，更强健的体魄和更远的攻击范围，让大明士兵大占优势。

而最令人吃惊的是，冲在战阵最前线的不是别人，而是宋远桥、廖布施、灭绝这些佛、道两家的精英。

认真想来会出现这样的结果也是理所当然。

去武当、峨眉这些名门大派修佛修道为的是什么？说好听点是强身健体，养气凝神。说的直白点呢，就是为了修炼成仙、成佛，长生不死。

想长生不死，修道一辈子机会也异常渺茫。而现在，通往长生大门的门票摆在面前，让他们如何不疯狂！

“尝尝我这一招如何！”

廖布施手中长剑运转如飞格飞箭矢，冲到冲城门附近劈手斩出一道丈许来长的剑气。

东瀛物资匮乏，战国时代工业水准远远落后同时代的明朝，所以城池无论规模还是防御里都比不上明朝城池。木质城门绝对挡不下这一击。

不过很显然，大野城内的高级军官不会让他这么轻易得手。

“别想破坏城门，你的对手是我！”

一名梳着冲天发髻的柴田家武将从城墙上跳下，手中长枪泛出摄人寒光，一枪点破剑气，枪头直刺廖布施咽喉。

廖布施见了非但不慌，反而兴奋大叫一声：“来得好！”

长剑改劈为上撩，由下而上欲将长枪磕飞。哪知发髻男早预料到他会拦截，看似威势不凡的攻击其实是虚招！

只见发髻男回抽半臂距离恰好避过剑刃，看准空档挺枪直刺胸膛！枪未至，凌厉气劲压迫空气刺得胸前隐隐作疼。如此威势，这回绝不是虚招。

身处险境，廖布施却没有半分焦急。任何一个老江湖在面对实力不明的对手都不会见面就出全力。刚才那招他只出力四分，至少还留有六分力！

脚尖轻点踩着玄奥步伐身体平移半个身位避过枪刺，同时以剑鄂抵住枪杆，手腕仿佛没了骨头似的翻转360度恰好用正手压制枪杆！紧接着顺势前踏，锋利剑刃如同高空滑索擦出一溜火星直直切向敌人握枪手指！

整个过程兔起鹘落，一切只在眨眼间！但发髻男的战斗经验同样极其丰富，右腕猛地内抖形似长鞭甩动，强大劲力灌入枪身令其剧烈抖动，枪身与剑刃每秒至少发生数十次碰撞！

眼看再不收手剑刃将被撞偏致使自身空门大露，廖布施只好无奈收剑后撤。发髻男也带着凝重神色同步后撤。

凝神对峙的两人心中冒出同一个念头：这家伙，不容易对付啊！(未完待续。)