现在的江南，包括整个天下，没有任何势力可以阻止周士相称帝，只要他愿意，随时可以黄袍加身。

两世为人的周士相对于“枪杆子出政权”这个道理再明白不过，这是一条最浅白、也是最实在的真理，真到没有任何人可以质疑它。

不必在乎什么人心公义，因为人心公义只不过是士绅集团玩弄千年的把戏。

只要太平军始终姓周，只要刀枪永远握在自己手中，那周士相便能圆了麾下将士们的“从龙之心”，而不必担心任何反嗜。

称帝之事，随着太平军的不断胜利，随着周士相个人威权的无限提高，随着江南士绅集团的影响力严重被削弱，已是必然之事。

燕藩失了天下，朱明也失了天下！

饱受苦难的百姓们，只想有吃有住，谁能带给他们看得见摸得着的利益，让他们生活安定，从而不再妻离子散，颠沛流离，他们就会高呼那个人叫“万岁”。

便如当年在新会，周士相身体的前世，每日想的也不是什么驱逐鞑虏、恢复中华，而是想着战事平定之后，去省城考大清的科举。

大多数百姓如此，大多数读书人如此，这朱明，早已被人抛弃。之所以还存在，不过是因为还有无数仁人志士不愿做异族的奴才，不愿看着祖先传承下来的衣冠被毁灭而矣。

称帝，已然不是周士相自己意志可以决定的了。事实上，他也快压不住蠢蠢欲动要做从龙功臣们的部下了。

江南陆军大学发生的那幕早已如幽灵般飘向四面八方，引出那一一颗颗被强按下去的火热之心。现时现地，各大战区将领们集中在一起，谈论最多的就是大帅何时做天子。

一直就是太平军拥立急先锋的香山侯、第二战区都督蒋和，甚至在安庆组织了一帮士绅百姓，每日操演，只待江南风动，便要乘船前往镇江劝进。

南海侯、第一战区都督葛义也不甘人后，唯恐蒋和抢了“彩头”，也开始组织人手准备劝进。第一战区专门组织了好几十个“笔杆子”为大帅谱写家世，写各式各样的大帅少时便有“真龙”气象的文章，并使人广为散播，以此制造周士相乃真龙天子的“铁证”。

第五战区都督、德庆侯铁毅倒没有大张旗鼓，因为他的战区没有具体辖区，人也在镇江，没有得到周士相的具体授意之前，他不敢造次。不过却也开始暗中在汉教徒中散播武穆为天子的说法，并且不时前往陆军大学，名为视察陆大训练教程，鼓励师生，实则却是暗中组织陆大军官班学习大帅历次“讲话精神”，为全军劝进做准备。

第三战区邵九公那还忙着晋王归国之事，消息没江南左近迅速，所以倒是安份的很。不过升任广西右布政的原降官、桂林知府苏瑾不知怎么鬼使神差的派人到金田，将当日周士相在金田破庙所写的那首“反诗”给抄了下来，并且当众诵读，佩服得五体投地。

很快，“龙潜海角恐惊天，暂且偷闲跃在渊；等待风云齐聚会，飞腾六合定乾坤。”这四句七言诗便迅速在两广流传开，并且以难以想象的速度传遍了江南，传遍了整个中国。

所有人都在猜测，这个“洪秀全”和周士相有什么关系，是他曾经用过的化名，还是另有所指。

第四战区的赵四海向来就是动作慢了一步，等到他反应过来时，能做的好“彩头”都叫其他几个战区给抢了，一急之下，索性就叫人往洞庭湖里捕了条大鱼，然后里面塞上一块布绢，上书“太平天子”四字。

暗潮涌动，原永历朝廷的大学士扶纲、兵部尚书孙顺、礼部尚书程源等人也纷纷宣说朱明已失天下，天下人当重奉新君。