如果再把御天宗掌教虞白秋和白衣妖王李玄庭算上,那么就还有两尊“有时无”境界的大佬。
当然,依靠别人并不是姜小白喜欢的事。
他的分身众多,其他几尊分身虽然没有这一尊神魔体进步这么夸张,但是本尊一直了留在时间长河之中修炼,现在就连他都不清楚本尊已经达到了什么境界。
但是姜小白估计,如果让本尊拿上仙剑仙甲、只怕战斗力要比他这具神魔体分身还要强大许多。
“白秀衣,你的底牌就只有一个白帝额骨矛了吗?”
姜小白朝着白秀衣冷笑了一声。
“如果只是这样的话,那么我之前还真是高看你了。”
他随手将乾坤宇宙锋收回,再次背在了身后。
“帝器再强,也不是你自己的帝器。依靠着祖上留下的余荫,你的路只怕也就快要走到尽头了。”
听到姜小白的话,白秀衣默然不语。
确实就和姜小白说的一样,想要变强、外物确实是一大助力。
有一种说法,说修行讲究的是法、财、侣、地,这个并没有错误。
法、财、侣、地确实是修士修炼的四根支柱。
首先是“法”,这很好理解,指的就是法门,其中又分心法和法术,心法就是功法,修炼的法门,长生久视的基础,而法术则是运用天地元气的法门,重要性较之心法要弱上一些,但甭管心法还是术法都是修士最重要的东西。因为若无心法则修炼便无从谈起,而没有法术,则意味着没有立身之本。因为如果没有强大的法术,遇上危险根本没有抗衡的手段。故而“法、财、侣、地”,“法”被放在第一位。
接着是“财”,财指的是修行之路上的一切修炼资源。一名修士从道火期到举霞飞升,期间所耗费的资源是海量的,需要耗费无数珍贵的天材地宝、仙丹妙药,这些天材地宝、仙丹妙药便是所谓的“财”,所以,若无一定的“财”力,便是天纵之才也只能碌碌一生。因此,对修士来说,“财”的重要性仅在“法”之下。
然后是“侣”,这里的“侣”并非只指道侣,而是泛指同道之人。修行之路漫长而充满荆棘,若无同道之人相互扶持、相互辩证、相互解难,很少有人能走到终点。所以对于一名修士来说,“侣”同样十分重要。也因此,在修道界,“道友”是一个十分珍贵的词,一般不会轻易用。
最后是“地”,“地”指的是修炼之所。一个上佳的修炼之所能对修炼特别是初期的修炼起事半功倍之效。这也是为什么大门大派要占据名川大山洞天福地的原因。
但是如果太过于仰仗外物,则会导致自身的能力有所欠缺、甚至自己的道心都会因此而不够圆融完整。
这样的修士,可能在前期、甚至中期的阶段都会很强,是同辈之中的佼佼者。
但是到了后期,最终会止步在某一个层次上、再也无法寸进。
如果他还想更近一步,就要花费数倍的功夫去弥补自己修行路上的缺失。
最终反而会远远地落后于别人。
其实不只是白秀衣,姜小白现在也有类似的困扰。
他的修为距离真神境界只有一线,肉身五星神魔体和不朽神王骨更是已经达到了真神一阶的程度。
再加上掌握的种种绝技,真正实力足以抗衡一般的三阶真神。
但是如果再加上仙剑和仙甲的加持,他甚至可以直接越一个大阶段、直面一劫真神!
不过这其中巨大的差距都是由外物所弥补的。
姜小白一边嘲笑白秀衣,一边也在心里给自己定下了一个规矩。
以后非到千钧一发之际,就不动用天狼甲和乾坤宇宙锋。