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在普~京同志向莫斯科党~中央回报消息之前，亚纳耶夫接到了来自车臣首府格罗兹尼方面的问候。作为车臣自治州的领导人，虽然小卡德罗夫没能向现实中一样成为车臣政府的总理，但是亚纳耶夫还是给了这位高加索的看门狗极大的权利。不仅让他拥有自己的私人军队，甚至在加盟国变成自治州的时候，小卡德罗夫依旧拥有至高无上的统治权。按照亚纳耶夫与他之间的约定，不但要将他扶植成车臣温和派世俗派的精神之父，甚至是培养成为高加索地区教派精神领袖。

中央在加盟国地区厚此薄彼的做法向来惹人艳羡，当然所有的福利都在经过修改之后的严苛宗教管理法律之内，法律是一切的底线。包括不准在公共场合传教，神职人员不准担任任何国家机关职位。在重重严苛的法律限制内，我们再来讨论你们的福利问题。

所以在高加索人民的眼中，亚纳耶夫才会有救世主和恶魔的双重评价，在极端者眼中，这位神情平稳的总书记是阻拦他们建立宗教世界的恶魔。而在世俗派眼中，他是和平宗教世界的守护者。

小卡德罗夫才会宣誓效忠中央政府，他很清楚没有莫斯科的支持，自己什么都不是。哪怕莫斯科中央对车臣提出的要求再过分，小卡德罗夫都会忠实的执行。

“高加索地区的瓦哈比们被驱逐出去之后，印古什自治州和车臣境内的暴力事件明显下降了许多，失去了根基的瓦哈比极端分子们再也没有能力像之前那样。依靠当地的民众势力发动袭击。目前我们取得了阶段性的重大胜利。车臣正在步入文明化和法制化。”

打击瓦哈比就相当于在扶持苏菲派。驱逐之后出现真空的车臣地区被涌入的苏菲派系人员迅速的填补，两个教派之间龃龉了数十年的恩怨被政府用强硬的态度终结。很明显更倾向于世俗化的苏菲派在中央的支持下大获全胜，而获胜之后第一件事，就是帮助莫斯科政府驱逐那些试图威胁自己生存的极端教派。

他们虽然是温和的，但是将屠刀对准自己脖颈的时候，再温和的教徒也会拿起武器反抗。

小卡德罗夫向亚纳耶夫汇报着高加索地区的情况，尤其是在这人心惶惶的时候，很多人都以为亚纳耶夫在重现当年斯大林时期的大清洗政策。所以小卡德罗夫急需向党中央表明自己坚定步伐和路线一致的态度。

“按照亚纳耶夫总书记的指示，我们正在极力将车臣境内信教人士认识清楚一件事，车臣是社会主义国家的一部分，而不是宗教主义的一部分。”

亚纳耶夫很满意小卡德罗夫的态度，比起总想跟中央讨价还价的小卡德罗夫的父亲，艾哈迈德·卡德罗夫，小卡德罗夫的忠诚反而让他获得了比任何人都要重要的东西，政治=局领导的信任。

考虑了一下，小卡德罗夫才犹豫的说道，“还有一件事。最近的关于共青团边城的传闻是真的吗？就是那一座与世隔绝的……集中营？”