西藏“野人”目前是世界四大谜团之一，从1784年就有关于此的文献记载。近年来不断有人目睹野人活动，但却没有有说服力的科学依据。以往都是在藏东的喜马拉雅山区发现“野人”行迹，而这次却是在唐古拉雪山上，一开始是两三个驴友在微信、微博等媒介平台爆料，后来引来媒体迅速介入，各地的学者旅行者纷纷赶来考察和一探究竟。

西原和袈措都不相信有野人，但看见玻璃碎了以及留在车门上非人力可及的大脚印，西原也是疑惑。而更糟糕的是除了变形的车，车内驾驶座上淋满了墨绿色的液体，夏勒教授已经取样了此液体准备研究。西原不喜欢坐在副驾驶座，只能简单清理后上车。

她开着车和袈措、向日花回到昨晚住的碉房发现，原本空旷的高原上搭满了帐篷，只有三顶白色帐篷离他们的碉房比较近，其余都有一定的距离。

碉房里只有桑南一个人坐在火炉旁看经书，屋里不像昨天刚来时的旧败，空旷。地上有蒲团，上面铺着绣垫，香炉里檀烟袅袅，炉子上烤着糌粑和油面茶，油茶里的羊膻味盖过了佛檀香，炕上铺的不是常用的印花棉被而是羊毛被，没有小簟轻衾的美好，粗糙却显真实。

“桑南。”

“扎西德勒！袈措堪布，西原阿佳，你们终于平安回来了。你们有没有遇到米贵？车有没有找回来？”

西原指着向日花笑着说：“有，我们遇到了野人，还从野人嘴里救了个小屁孩出来。”

向日花的脸黑了，“哥是24的男人！”

“啊！真的么，米贵不吃人吗？”一个十岁的小活佛，能问出这些不过是天性使然。

“他太老了，野人不吃，野人只吃小孩。”

老实的小桑南听目瞪口呆。

袈措看了笑地花枝乱颤的西原一眼，似乎是对她欺骗桑南的谎话表示不满，但是他脸上刚毅的线条缓和了几分。

袈措轻轻抚了桑南的发顶，问：“这里的东西是哪来的？附近哪里这么多牧民？”

“听说雪山上有米贵，好多人都找了牧民作向导来山上。我们房子外面的三个的帐篷都是师兄他们来搭的。”桑南一边说，一边舀了一盆水，“水也是白玛阿佳让师兄挑来的，房子里的用品和食物都是白玛阿佳做的。袈措堪布，西原阿佳你们饿了吧，快来吃。”

袈措听了点点头，并没有什么特别反应。

西原洗完后坐过去，桑南给她和向日花盛了两碗油面茶。

“谢谢仁波切。”向日花双手合十表示感谢。

“向日葵你怎么知道桑南的身份？”

“藏漂了两年，这点眼力劲还是有的。小仁波切亲自给我盛饭了，哈哈哈这说出去得羡慕多少人！”

西原朝向日花撇撇嘴。

桑南倒是很平静，回以一笑，然后给袈措倒上清茶说：“袈措堪布，这是白玛阿佳给你专门带来的。”

西原忽然觉得自己碗里的油茶膻味太重，毫无食欲。

向日花吃的很欢，西原推过碗。

“怎么了？”

“太难闻了，我不想吃。”西原说得毫无遮拦。

一边的向日花都觉得尴尬，他并不知道西原和袈措桑南的关系怎么样，这样当着主人家的面诋毁食物，在当地是十分不礼貌的。向日花把头埋在碗里，心里一个大写的“作”。女人真麻烦、任性。

小桑南不知道该怎么处理，看袈措。

袈措没有过多表示，看了西原一眼，把自己的清茶端到她面前。“你喝这个，清淡。”

清茶只有一碗，西原喝了半碗，吃了半块糌粑就说饱了。

袈措干吃了几个糌粑，然后做了一件让人感到意外的事。

他端起西原喝的半碗清茶喝了，问西原：“要不要洗澡？”

几秒钟的功夫，从意外到沉默，西原摇了摇头，“不洗。”

她还没有任性到那个地步，她记得早上洗脸就有多困难。

已经很晚了，几个人吃完再没有说话，碉房里烧地很暖，西原住在这里，三个男性出去睡帐篷。

昨晚没有睡好，今天又折腾了一天，西原坐上炕头就感觉到了热，不是昨晚的冷炕，有人烧过。

西原一个转身大剌剌躺在牛粪烧热的炕上，土炕烤的羊毛被焦毛火燎，西原觉得心里很堵，毫无睡意。莫名其妙地，她开始想那个叫白玛的女人，一个会给袈措烧炕铺床的女人，一个会给袈措做饭送茶的女人，一个知道袈措所有故事的女人。一个袈措会为她的父亲办葬礼的女人。

“去他妈！”西原焦躁地从炕上坐起来，骂了一声，从背包里翻出烟盒带上围巾走出土碉房。

高原上的夜空显得深沉而苍寥，气势磅礴却不经世事，有种大美而不言的寂寞。

夜色下，桑南一个人在玛尼石堆前转经，这里的孩子有种和他们年龄不相符的成熟和陌生。桑南对西原亲近，也是因为他跟着她生活过几个月。西原站在远处看着这个袈措教出来的孩子，不知道为什么，她总觉得，这个生于高原长于高原的孩子，总有一天还会离开这里，他会有一场真正的修行，虽住于世界，却能笃定自己内心的去向，苍生浮华过眼，一念须臾之间。

这个善良的、和容城和一样的孩子啊。

她有多久没有这么平和地想起容城了？

“咦，西原阿佳，你怎么还没有睡觉？”桑南看见西原就过来了。

“出来抽烟。”西原弹掉烟灰，问桑南：“桑南怎么还不睡？向日葵住在哪？”

桑南指了指中间的一个帐篷，“我和花哥住在这个帐篷。”