说吴长风命苦,还不仅仅是因为他即将死于弩箭之下,而是因为,在他生命的最后一息,真正的白胜已在暗中救他,却没能救成。
白胜出手搭救吴长风,自然是因为他认为吴长风罪不至死,甚至可以说根本没有什么罪。
身为汉族武林高手,在率先垂范的同时号召大家一起对付投靠番邦异族的叛徒,有什么不对?是条血腥汉子便该当如此。
或者说,假设他白胜不是穿越者,那么他也会像吴长风这样英勇上阵,奋力杀敌,这行径若是处在辽国人的立场上来看自然是罪该万死、死有余辜,但若是处于汉族的立场上来看则全无差错。
白胜无暇也无法向这个时代里的人们解释他那民族大团结的民族观,但是他觉得他应该救下吴长风一条命,毕竟吴长风也是误信人言,属于是被栾廷玉师徒蒙蔽的那群人之中的一个,若是连他这样的人都要杀死,那么岂不是要杀尽天下武林,才能杜绝栾廷玉师徒捏造出来的谣言?
至于栾廷玉师徒,他是不会救的,这对师徒要对付他的动机根本不是所谓的民族大义,而是因为莫须有的男女关系争风吃醋,这样的人死不足惜。
从另一方面来讲,吴长风的武功跟萧方二女比起来也差得太远,自己这俩老婆都是吃了天魔丹的人物,而且在服用天魔丹以前练的也都是上乘武功,可以说她们与吴长风根本不在同一个层次上,要比后者高出许多。
因此在她们与吴长风对阵的过程里,只有她们杀掉吴长风的可能,却不会出现吴长风取胜的情况。既然如此,留着吴长风一条命又能如何?
或许吴长风那奇门三才刀在他人眼里很是精妙,但是在白胜的眼里根本不够看,这样的刀法、这样的内力,根本影响不到此间战局的发展,不论谁胜谁败,都不是他吴长风可以左右得了的。
既然如此,还非要杀了这个人干什么?
所以他暗中以武魂送出去两点星辰内力,在吴长风的咽喉和心口两处要害做了两个小小的气垫儿,别看这气垫面积微小,却已经足以抵住萧凤的剑尖刺不进吴长风的身体。
自打他练成了红拳心法第二阶段、可以吸取太阳光之后,如此救人可谓百发百中,从未有过失手的现象,所以他满打满算能够救下这个不明真相的老乞丐。
然而事实却非如此,就在他送出内力的那一瞬,周侗和灵兴同时出手了。
这两位也同时秀了一手擒龙控鹤,周侗的本意是将内力绕到吴长风正面“揽”住吴长风往后拉,而灵兴发出来的擒龙控鹤却是想要“抓”住那两支弩箭的箭镞往回拽,内家真气形成的手自然不畏箭镞的锋锐。
这时候就体现出吴长风的命苦来了——不论是周侗的拉还是灵兴的拽,只要有一样成功了,都会导致他的身体不被箭镞刺伤,但是偏偏这两人的内力在他与箭镞当中的空间里相撞了。
“嘭”
周侗的内力有多强?别的不说,只说当初在汴京太师府,他与方腊遥遥相对,彼此发功相撞所激起的气浪能将两人之间的大地都砸出来一个大坑!
再说灵兴,那是将少林易筋经练至化境,能够使出一指禅气剑的存在,其内力之高,即便是当初服食过天魔丹的李若兰,若是单比内力也要比他略逊几分。
这样两股强大的真气陡然相撞,发出巨大的一声震响,只将吴长风脚前的青石都震得龟裂出道道纹路,空间中甚至有一只黑洞洞的球体一闪即逝,吴长风如何能够承受得住如此爆炸性的轰击?
非但吴长风承受不住,就是萧凤也承受不住,两人同时被强大的气浪轰得倒飞开去,只不过由于萧凤是正在攻击的一方,比吴长风多了一点距离——臂长加上袖弩。
恰恰是这样一段距离令萧凤躲过了一劫,远离“爆炸”中心,且身体倒飞起到了缓冲作用,因而没有受到什么震伤,但是吴长风就不一样了,他距离那爆炸中心实在是太近了,可以说这震荡就是贴着他的前胸发生的——即使白胜设置在他咽喉和心口处的两枚气垫也只能是杯水车薪。
吴长风被这股巨力震得倒飞时便已鲜血狂喷,落地时直接后仰摔倒,再也爬不起来,眼见是不活了。
即使是白胜都无法修复他那被震碎了的心脉。
与当初耶律答里孛自行震断心脉不同,周侗和灵兴形成的这股合力是毁灭性的打击,在这种打击之下吴长风的心脉已经碎得不能再碎,根本修复不了。
更不要说白胜根本没有义务去救一个死在周侗和灵兴手下的丐帮长老。
这一幕再次惊呆了全场众人,由于导致吴长风死亡的真正原因是无形气劲的对撞,所以场中众人绝大多数都没能看得明白,只道这巨大的碰撞是冯柏与吴长风交手所造成,而吴长风也是死在了冯柏的手里。
众人惊愕之际,五台山清凉寺方丈神山上人却不失时机地发言质问:“十年前,老衲就曾说过你们少林寺是一代不如一代,如今看来你们比老衲预料的还要糟糕,这大雄宝殿居然成了肆意杀人的屠宰场了,也不见你们少林和尚说句话……”
这神山上人也是大有来历之人,早在三十年前,少林寺的方丈还是灵门禅师的时候,玄字辈第一高手玄慈在武林中崭露头角,与同样崛起在五台山清凉寺的神山齐名,被武林中人称作“降龙”“伏虎”二罗汉,玄慈是降龙,神山是伏虎,两人的武功也在伯仲之间。
当时神山就对玄慈很不服气,一心要在武功上压过玄慈,但是当两人在江湖中各自有了一些磨练之后,他发现玄慈的战绩远远胜过他的,细思原因,便认定是玄慈的习武条件比他优越。
玄慈是少林寺出身,可以修炼的绝技多达七十二门,而他神山则只有寥寥几部本派秘籍,再加上当年杨五郎留在寺中的几本武功图谱抄本。若是用后世的话来说,那就是清凉寺不论硬件还是软件都比不过少林寺。
于是他就起了去少林寺“交流”之心,在十几年前亲自去了少林,妄图以佛法交流活动的名义,强行借阅少林几本绝技回家练练。