实践永远都是认识事物最有效的方式，从病疫发生到现在，从最初的惶恐无措，到现在，众人已经能以比较平静的心态去面对了。

治疗方案也都更新到了第六版了。

其实到现在，治疗方案就已经相当成熟了。大家对疾病和处方的有效程度也有了一个具体的了解。

中医也是如此，从最先的多种方案到现在一步步精简。在第六版的方案当中，中医特别推荐了“清肺排毒汤”。

这可以说是新的治疗方案，也可以说是非常古老的方案了。这个处方里面化裁了四个古方，分别是麻杏石甘汤，射干麻黄汤，小柴胡汤，五苓散。

虽然时代再变，社会在变，疾病也在不停地发生变化。但生于天地自然的人类，却还是那个人类。从古至今，皆是如此。

尽管这个疾病是从来没有出现过的病毒，但中医仍然可以用几千年前的古方来治愈现代从未出现过的病毒，这便是中医最大的价值所在。

中医考虑的是人与天地自然的关系。

中医的境界有四种，一种是辨病名治病，典型的就是糖尿病专用方，高血压专用方，头痛专用方，痛经专用之类的，都是照着西医病名开的对应药方。

当然了，我不是否认病名的价值。所有的病名都是对这一类型的病证的总结，给后来人用药的参考，价值当然是非常大的。

但是不可以非常偏执地辨病治疗，尤其是西医病名，这是中医是两码事。哪怕是中医自己的病名，有些时候也没必要过分的深究，一切是证为主。

所以这里就涉及到了中医的第二个境界了，辨证论治，能到这个境界的，基本上都是很成熟的医生了，能独挡一面了。

第三个境界就是要能认识天地自然和人的关系，要学会五运六气，四时节气，还有人的体质不同。这也就是蒲老常说的必先岁气，毋伐天和。

曾经就有这么一个医案，一个病人受风寒感冒，然后去找医生治病，开了荆芥防风等药，开了七剂。

吃到第四剂的时候，病人突然出现了口鼻干燥的症状。病人又来求医，自言前三剂效果不错，何以第四剂时却出现了不良症状。

医者反复分析后，才知道是病人吃到第四剂的时候，正好是立秋，季节变了，环境也就变了，人自然也会受到影响。

后，医者在原方中加入了养阴润燥的药物，病人的症状随即就消失了。这就是人与天地自然的紧密联系，高明的医者必须要提前就考虑到这一点。

最后一重境界是治未病，上工治未病，治萌芽。其实这个里面才是水分才是最大的，尽管这个境界最高，但是太难以见效果了。

这是最吃功夫，也是最难见成果的。

你说治未病，那人家以后是不是可以都不生病了？那人家要是生病了，怎么说，是不是你的治未病不行？

所以这里面的猫腻就很大，没有任何一种医术能保证一个人绝对不生病的。肿瘤科主任死在肿瘤手上的，也有不少。

天天治未病的中医，最后死在疾病身上的也有很多。就像张院士这次生病，就有很多人吐槽，你不是天天宣传治未病吗，怎么还把自己给弄成胆囊炎了？