而后祭赛国的舍利子、荆棘岭的树精们以及浪浪山的小妖玄都大法师讲的快,诸圣听得也快,中途并没有打断。
玄都大法师也只能是心中暗叹一句,圣人果真是圣人,与这些凡俗蝼蚁之辈,也实在是难以共情。
其实玄都大法师在得知了浪浪山的事情之后,还专门过去了一趟,见到了当年的小乌鸦,现在玄羽大王浪浪山如今已经同周围的村庄打成一片了,人族可以随意进山采货,妖族也能在人族的村镇之中采买,双方相互协作,各取所需。
当然了,这样仅限于浪浪山周围一片儿,再往外走人族对于妖族还是有着不小的敌意的。
而浪浪山的小妖们,也害怕走远了,遇见那些行侠仗义的修士,成为人家们的剑下亡魂。
但总体来说,还是向好的方向发展,如果有一天,人与妖当真是能够和平共处,玄都大法师也认为这是极大的功德。
奈何,除了女娲娘娘之外,别的圣人们似乎对这一点并不上心。
但他们随后听玄都大法师讲道在小西天,那黄眉童子因为听了“佛祖要将灵山之主的位置传给三藏法师”的谣言,而下界要杀三藏法师的时候准提与接引两位圣人,便不能置身事外了。
不只是准提与接引,就连太清圣人也是眉梢一抖,险些就维持不住自己的形象了
多宝这臭小子,究竟在搞什么名堂?
要把灵山之主的传给唐三藏?
果然,三界的事情,已经逐渐开始变得离谱起来了。
诸圣也差不多能想到,那唐三藏的“三藏圣如来”的佛号,究竟是怎样一回事了。
难道那唐三藏的修为,在那个时候便已经有了如此境界?
这可不是个小事情。
“此言,是真是假?”准提不让玄都大法师卖关子,直接打断询问道。
玄都大法师也没有隐瞒什么,据实相告:“据我所知,佛祖是真有这个意思,听闻三藏一行人最终到了灵山大雷音寺,在大雄宝殿之上,如来确实说过这样的话”
女娲娘娘神情一震:“难道说现在”
准提与接引也同样屏息以待。
“三藏法师是直言拒绝了的。”
听了玄都大法师的话,女娲娘娘明显有些失望,而准提与接引则是稍稍舒缓了一口气。
玄都大法师隐去了“大圣国师王”寻三藏法师炼心,恢复了杨天佑之事,只说黄眉大王不是三藏师徒的对手,被送入了轮回。
诸圣对于后者,也完不奇怪,黄眉童子若是能胜过他们师徒,那才是怪事儿。
不过三藏法师能以“禹王开山势”,将金铙从内而外的劈碎,这一点还是让诸圣稍稍有些在意的。
“禹王开山势”,本就是源自“盘古开天”的那一斧,这也是为什么当年禹王治水的时候,群妖纷纷退散的原因之一。
少有几个兴风作浪的,也都被抓了典型。
其中最出名的自然就是那位淮祸水君无支祁了虽然传说是庚辰击败了无支祁,但真正将无支祁镇压的,还是大禹,他用铁链锁住无支祁的颈子,又把他的鼻孔穿上铜铃铛,然后把他压在淮河南边的龟山脚下
至此之后,治水之途,这愈发的顺畅了起来。
到最后,他那观摩盘古开天真意而感悟出来斧势,甚至都没在妖精的身上用过,都劈在了拦路大山的身上,故而才得名“禹王开山势”。
玄都大法师故意讲了一下大圣提着后天人种袋去弥勒佛,弥勒佛却避而不见的事情但西方二圣闻言并没有什么神情变化,也没有什么表示,玄都大法师也就没有多说什么,连带着七绝岭也是一带而过。
“其实浪浪山并非是三界之中第一个人与妖和平共处之地,在他们之前其实是朱紫国的麒麟城。”
对于“麒麟城”的存在,玄都大法师更是此前难以想象的。
妖族离开了大山,学着人类建设城池而当他知道城主是一个人类王后的时候,一切又变得顺理成章了起来。
“最开始的时候,麒麟城还只是一个小镇,只是一个被抓去妖穴的王后,心血来潮的产物但没想到一步步做大做强,成为了三界少有的妖城。”
虽然是妖城,但因为城主是人类,在城中定居的人类,现在也不在少数。
浪浪山他们不在意。
但是麒麟城的存在,诸圣多多少少得侧目几分毕竟这城主说是金圣宫娘娘,但实际上也是凭了截教金光仙这个金字招牌。
否则别说是建城了,那妖镇刚建起来,恐怕就有除魔卫道的修士来斩妖除魔了。
另外还有一个点,其实也不在诸圣的预料之中,那就是观音菩萨会主动放“金毛吼”自由,让他回归金光仙。
其实关于截教的事情,玄都大法师隐瞒了很多,比如金箍仙马遂抓了长耳定光仙返回金鳌岛
“若有机会还能回到三界,吾定要去看看那麒麟镇的模样。”
“娘娘”玄都大法师仿佛献宝一样,从怀中取出一物来,对女娲娘娘说道:“此番在三界,弟子遇见了娘娘的化身黎山老姆,老姆让弟子将此物交给娘娘。”
“这是何物?”娘娘接过来一看,发觉此前从未见过此物。
玄都大法师解释道:“这是杨戬根于三藏师徒所创留影仙法,制作而成的留影法器——”
女娲娘娘虽然是第一次见此物,但还是在摸到它的一瞬间,便已经过了感悟,知道该如何使用,法力渡入其中,瞬间就将其中景象激发了出来。
先是一团云雾升腾,而后雾气渐渐散开,而后正见一座雄伟的城池,出现在了众人面前。
城门之上书写“麒麟”二字,可不正是麒麟城?
“老姆知道娘娘得知此城之后,定然想要亲眼见见,故而早有准备让弟子代为转交。”
(本章完)