第56章 神仙也不好当(2 / 2)

修仙者从修仙开始的,一路走来,不管是被迫杀戮还是直接杀戮,身体里都有着煞气。

只有领悟三千大道其中的一种法则,才能消除身体里的煞气,成就金仙。

不领悟法则之力,永远没有办法修成金仙。

所以,金仙第二衰就是煞哀。

别以为度过了天人五衰,从此就是康庄大道,可以证得圣人果位,从此与天地永寿,整天处于极乐净土中了。

还有一个考验在等待着他,

那就是“斩三尸”。

从玉仙到大罗,身躯得到很大的改变。

但是自身的本性之善,本性之恶,本性之执念需要进一步蜕变,方能接受天道劫进入道祖境界。

这样的设定打破了以往传统的进阶的思想,不仅仅是实力圆满就可进阶。

还必须要斩掉善,恶,自我三尸,才能算是渡过最后的劫难。

大罗境界就是孙悟空那样的“斗战胜佛”的境界。

然而还可以分为三个层次。

斩一尸进入大罗中期,

斩二尸进入大罗后期,

斩三尸进入大罗巅峰,然后渡天道劫后成为道祖。

三尸是指善,恶,自我,对应本性之善,本性之恶,本性之执念。

斩三尸者没有固定顺序,根据个人情况而定。

能够顺利斩三尸,就会突破当前瓶颈,境界会提升一个档次,修为大进。

三尸不斩,会越变越强,越来越难以斩出。因此斩出最强的一尸是必行之路。

本体斩完第三尸后,修为才能到巅峰,然而要正真进阶到道祖的关键还得是道天大劫,这样就能解释三尸在没得到本体肉身时,最多只能修到大罗巅峰,却不能渡天道劫成为道祖。

三尸想要成为道祖,前提必须是得到肉身(本体),才能渡天道劫。

三尸乃是修士心中的执念幻化,无法正道,天劫雷击他们会灰飞烟灭的。

只有本体肉身能牵扯天地大道的限制,若无肉身相合,斩尸是绝对无法修炼到道祖之境的。

而且本体肉身内蕴含本体对于法则修炼的感悟,斩尸得到后和自身法则相融,实力立刻便能大进,否则斩尸们不会处心积虑,想要夺取本体肉身。

所以,本体肉身也非常重要,再飞升仙界的时候,必须好好的保存下来。

话扯远了。

在仙界有这么一个仙人人,他能够帮助别的仙人轻而易举的度过天人五衰,以及斩三尸。

那么这样的人,被称为“医仙”,似乎一点都不过分吧!

马西麟医仙还有一个另修仙士非常敬佩的地方,就是他的修为一直停留在大罗金仙的境界,无数年来一直无法成为道祖(天尊)。

如此,他就无数年来在仙界帮助无数仙人们度过劫难,成为仙人们口口相颂的大好人。

因此“医仙”的名头就流传千古,以至于在修仙界,都有人为他建造宫殿,日夜供奉。

话说未雨绸缪总是没有错的,李道修一旦飞升成仙,度天人五衰之时,就能够让这位医仙帮自己一把。

毕竟贡献了那么多香火,马西麟医仙不能当作不知道吧!

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