“剑”是中国古代最为常见的也是出现最早一种武术兵器之一。它直身，尖锋，两边有刃，后接短柄，常配有剑鞘，一般单手握持，也有双手握持的双手战剑。主要功能是用于击刺，古人称之为“直兵”。</p>

只是买刀容易，买剑却难。</p>

倒不是管制的问题----传统杀伤力更大的刀都不管了，还会去管功能更单一的剑不成？</p>

实在是王伦知道自己的身手很差，于是便要买一把好剑，不说削铁如泥，至少也要吹毛断发，就像杨志卖的那把家传宝刀一样。</p>

可好的剑，人家根本不会卖。市面上普通的剑吧，王伦又看不上。</p>

所谓好剑，应该是以西夏人造的为最优，当然，价格也不菲，通常是有价无市。</p>

太平老人在《袖中锦》一书中记载当时各地的特产，其中提到夏国剑天下第一，别的地方虽有仿效，但就是造不出那么好的剑来，所以更加显得名贵之极。</p>

“夏人剑”即使在中原也公认是犀利兵器。就连宋朝的王公贵族、文士侠客、商贾庶民，都以得到该剑为荣。两宋文豪苏东坡、陆放翁大力称赞，甚至被宋朝用作尚方宝剑执行先斩后奏之用。</p>

宋钦宗本人随身佩带的宝剑也是“夏国剑”，后来将它赏赐给王伦，《宋史王伦传》记载：“沛京失守，钦宗御宣德门，都人喧呼不已，伦乘势径造御前口：臣能弹压之。钦宗解所佩夏国宝剑以赐…</p>

哦，不是这个遍地里寻宝剑的王伦。</p>

西夏剑因而获得“天下第一”的赞誉。流誉当时的夏国剑与契丹鞍、高丽秘色瓷并称天下第一，十分名贵。</p>

为什么西夏人的剑好？因为西夏极为重视军事装备武器的生产和研究，生产规模也相当庞大。</p>

西夏政府专门设有铁工院、木工院等机构，来专门负责兵器的制作和研发。著名的兵器有刀枪剑弓甲胃等。拓跋元昊统治西夏的时候，就非常重视兵器的制作，就连自己的宫殿之中都设有制造兵器的机构。</p>

宋朝使节来会见拓跋元昊时，就隐约听到厅东侧有千百人在铸造之声，可以想象到当时西夏对铸造的重视程度，精良的刀剑就是从这一座座兵器制造机构中锻造出来的，西夏的甲胃“皆冷锻而成，坚滑光莹，非劲弩不可入”。</p>

可惜王伦转了半晌，都没碰到这种入眼的宝贝。</p>

看看累了，便与焦挺到路旁的一间茶馆里歇歇。</p>

叫了一壶茶、两盘点心，正吃得痛快。忽然从门口来了一个道人，手挑一根算卦的幡布，上面刻着两排八个大字“天极乍泄，窥破轮回”。看那道人，不过三十五六岁上下年纪，仙风道骨，长髯飘飘，背着一柄金剑，有如诸葛之亮，又似关云之长。</p>

那道人环顾四周，见无空座，便走到王伦身边，打个稽首，号称“无量寿佛！小友这里有人吗？”</p>

王伦一向不敬鬼神，对这些僧道尼之辈也是敬而远之的态度，只因为金庸先生的小说里经常写着这些人有着不同常人的绝技。大家行走江湖，还是小心为上。</p>

只一个座位而已，又不是自家的，自然与人为善：“倒有两个空座，道长自用！”</p>

那道长微微一笑，坐下来，先不叫茶叫点心，而是看着王伦的面相仔细端详，一幅迷惘又愕然的表情，半晌突然面色大变。</p>

王伦有些发毛，主要是对方的幡布上写的吓人。“天极乍泄”且不说它，这个“窥破轮回”却是自己的一块心病。</p>