青玉制成，打磨成海棠花形的一支发钗。他一眼就认出来了。

正是他昔年赠与她的那支海棠青玉钗。

赵琰愈痴愈醉了。原来，她一直将那支钗贴身带着吗？

想着想着，他的嘴角浮起一抹浅笑。他毫不吝惜地对她大加赞赏，其间还顺带赞许了她的发式，虽是一语带过，又只说发式不提发钗，可她有心戴给他看，又怎会不明白他的意思。他们在人群中望望彼此，相视一笑。

流萤的奥黛有她的晏云棠为她买下，晏云棠的奥黛有她的赵琰为她买下。赵琰春风得意，还顺带命长海把老妪之女身上那件也代为买下。眼下，在场的每一个人都合意都高兴，待店家为她们把换下来的旧衣包好，出了店铺，继续脚下的路。

到达婆那加占婆塔门口，在老妪之女的指点下，大家纷纷将鞋袜脱了，逐个入内，拾阶而上。登在石阶上往右望去，是两排红砖垒成的石柱，左列和右列各有五根，正对着彼此。顺着台阶继续往上走，才发现这两排石柱后头就是占婆塔。占婆塔算是一座塔群，共有五座，主塔内供奉着大地女神湿婆神，据闻湿婆神会庇佑那些以海为生的占人。

整片塔群占地不大，是典型的印度风格建筑，与大宋动辄由殿宇座座和耸入云天的佛塔组成的寺庙相比，显得异常袖珍。虽小，却也精致。占婆塔的塔身和四周都布满了栩栩如生且形态各异的雕像。

一行人跟着老妪之女进入塔内主殿，全程肃穆且静谧。长年习惯了袒胸露背抑或是穿粗布背心的占城男子，到了这样的地方也都把长袖纱笼换上了，可见对占婆十分虔诚和尊敬。

祭拜过占婆神像之后，老妪之女又托连莘之口，甩下了三名男子，只带了晏云棠和流萤前往另一座神殿。两个小姑娘莫名其妙地被拉着走，等到了殿内又不知面前供奉的是什么，都只是跟着拜了拜，样子到位了也就行了。

她们跪在草席上，觉得差不多了，可余光瞥到老妪之女还在闭眼祈愿，流萤便顺带求了个姻缘，晏云棠则晃出一个此行贩茶顺利的心愿。

等到出来后，连莘将她们俩叫到一边，十分难为情地告诉她们，他方才向当地人打听出，原来她们刚刚拜的是占婆的生殖器。

晏云棠惊得下巴往下掉了两寸，哭笑不得。所以我刚才是对着湿婆神的生殖器求了财吗？

听着连莘的表述，流萤只感到脸红，咋咋呼呼地抱怨起来“那大姐都生了三四个儿女了，还要来求子吗？求子就求子，还把我们给拉上。。

接下来，大家又绕着整片塔群游览了一圈，走得身上都发了汗，才找到周边一个人少的角落，席地坐下歇息。闲聊中，都将视线落在不远处来来往往的信众身上。那些占人不是在头顶顶着一只竹篮，就是顶着一只瓷盘，亦或是任何形制任何材质的容器，容器里盛着供品，丰俭不一，诚心一致。

受氛围所感，老妪之女通过连莘之口为大家讲了一个关于占婆的神话传说。

据说，占婆塔供奉的这湿婆神原是占婆国的天依圣母，名字叫做杨婆那迦。相传，杨婆那迦还是个年轻姑娘时，一日在河边捶衣洗袜，不慎失足跌落水里。落水后，一路顺着河水漂流到了中国，被中国的一个王子救下，二人遂结成连理。婚后，杨婆那迦却日夜思念家乡，最后竟把反对她回家的中国王子变成了一块石头，才得以漂洋过海返回家乡，与家人重逢。因着这个缘故，占婆国的人就将杨婆那迦奉为大海的守护神，凡出海之人都要来占婆塔祭拜她，以求出行顺利。

长海听完，笑得前仰后合。众人不明所以，他才捧着腹对赵琰傻笑道“中国王子。。被变成了一块石头。哈哈。这也太好笑了吧？！王爷。哈哈。。哈哈。”

赵琰默不吭声，回给长海一个白眼。

等到余下的人理解出长海的意思后，都笑作一团。见晏云棠也随着大家一起取笑自己，气得赵琰死死瞪住长海，对准他的后脑勺狠狠拍了一掌。

长海心有不甘，捂着后脑勺犟嘴道“我又没说是王爷您！我说的是占婆神话里的那个王子。那王子是个冤大头，我们王爷又不是冤大头！对吧？”

说完，其余几个人更加乐不可支，哄堂的大笑停也停不下来。

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