“叔叔!我们来盘山就是来玩的，如果这里有什么好的故事，好听的传说啊，我们就算是幸运了，因为我们村子里有个故事会，到时候可以去炫耀一下的。”张伟既然有了某种思想上的改观，那么就应该立即作出调整。

当然了，张伟有自己的主见，那就是民间传说中的故事有真正的传承，而现在的自己需要了解同盟势力的底细，因此

“对!我们就是喜欢传说与故事，那些传说中的东西对人的启发特别大。”可可真的是张伟肚子里的蛔虫，想什么就会来什么，比及时雨还灵!

“张伟!你还在这里啊！”背后是蒋伟波来了。

从蒋伟波的脸色看，应该是出事情了，不过既然他没有道明，那就先缓缓。

“伟波！是不是出现特殊情况了”张伟在猜，可能是玲子她又去浬浦中学了，蒋伟波不知道岛国少女是华夏的种，所以就会有欲说还休的表情

也许是漏网的两个岛国女人兴风作浪了？

“没有什么的，现在的岛国人都有对应的人盯梢，相信他们也不敢冒天下之大不韪”蒋伟波属于粗枝大叶的人，事情肯定有

伟波既然没有开这个口，说明问题不大？

自己来盘山是有目的的，应该不差一时吧

……

现在看，所谓的拜访没有必要了，因为这里的蒋家已经联系了自己的家族，不见外了，就少客套好。

基于在奎苗叔叔的某些开导，张伟与可可就改变了原来的思路，变拜访为游玩了。

张伟有一种游学的感觉，因为很多历史就存在某种成功之道。

如看看某些文物，雍正二年（1724年）十月乡进士蒋光猷立”的红底金字“贡元”匾额。

虽然字色已基本退去，保存基本完好。

这块“贡元”匾额是因钦授大理寺正卿丞宣浙江等处布政司王朝恩之故，距今已有293年了。

这些痕迹说明了曾经的蒋家人，出去为官却不忘家乡根本，那是一种“孝义”。

奎苗叔叔、蒋伟波都健谈，边走边介绍，于是近期的一些名人就都跃然口上。

蒋伟波装成若无其事的样子，或许是不想让自己为难？

……

首先要说到蒋伯诚，1911年，当辛亥革命席卷中国时，一位从盘山出去，当年只有24岁的蒋伯诚正好在保定陆军军官学校任教官，从小受父亲救国救民等思想教育下的他，先后参加了反对袁世凯的护国运动、北伐战争，蒋伯诚1928年在国民政府任浙江省政府主席。