果然，这小器皿内食品尚未吃完，大家就都酒足饭饱了。

第二天，徐福取出黑色的小药丸让患者吞下。

不一会儿，患者就拉出了很多黑痢，病也就痊愈了。这位病人要求留下来。徐福说，你是有禄位之人，不便留下。我会用东风送你回去，你不要愁太遥远。

临行前又送给他一袋黄色的药丸，说，这药能治一切病，如有患者，可以用刀剖开以水调饮。不日离岛，几天后回到登州。

这名患者向唐玄宗奏报了所遇的一切，并献上那袋黄色药丸。唐玄宗将药分送给患病之人服用，果然病都好了。

这则传说带有明显的道教色彩，是古人将岐黄之术与老庄之道合为一体，将方士、道土、巫术、炼丹视为通神之术及成仙之途的真实写照，对象山、慈溪等地有关徐福东渡的传说产生了一定的影响。

另外就是，《史记?秦始皇本纪》记载，公元前219年，“齐人徐市等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居之，请得斋戒…入海求仙人”；隔年之后，徐福二见秦始皇，伪称自己已至仙山，并且见到起死回生药，但“秦王之礼薄，得见而不可取”。

于是秦始皇“遣振男女三千人，资之良种百工”。

徐福在河北千童附近招募、培训童男童女，打造楼船，并在东南沿海搜寻仙山，数岁而不得，费多，恐谴，值秦始皇东巡会稽，徐福乃三见秦始皇，诈曰：“蓬莱药可得，然常为大鲛鱼所苦，故不得至，愿请善射者与俱，见则以连弩射之。”

其结局如《史记?淮南衡山列传》所载：徐福东渡“得平原广泽，止王不来”。

这段话的意思，都在说，徐福到了这里，并且是在芙蓉峰坐化成仙。

我一直都在研究这些东西，在普通民众的眼中认为是传说的，我却当做是真事来对待。

经过这么多年的观察，我认为，徐福是曰本人祖先的这个说法很对，而且这徐福当初去寻仙求药，完全是抱着私心来的。

为什么？

一代秦帝都想长生不老，他徐福难道就不想吗？而且，秦君暴虐，如果真的长生不老的话，不知道后续还会发生什么事情来。所以，徐福找到仙山以后就不再回去了，这也是情有可原的。”

龙鼎见李乐说完了，不再添加，回头看了一眼云层，转头冲李乐道：“你的说法或许是对的。想必你也感受到了那片云彩的异常，我觉得关于靖国鬼社的被烧，还有民众的安静，可能就跟这个有关系。既然如此，我到要去看看，到底是什么鬼？”

李乐颔首道：“我赞成！”

熊荣均失笑道：“你怎么去？我怎么觉得你们说话我有些听不懂呢？就算给你一辆直升机，可是也只能那是一片云层啊。”

李乐叹道：“老熊啊，难道你还不明白，小鼎既然敢只身来到曰本，并且他还是华夏七号工作室的新社长，你觉得他会是一般人吗？”