汴梁。
陆垚举办的比武大会,从开场之后已经进行了一刻钟的时间,此时场上还剩下三十名参赛选手,比起一开场时候的五十个人,几乎一半的参赛者都已经被淘汰掉了。而被淘汰掉的人当中,更多的是之前参加了比武招亲大会的参赛者,淘汰掉他们的人,则是黎成和富绍隆这两个武功比较高强的人。而在之前参加过比武招亲大会的参赛者基本上都被淘汰掉之后,比赛的节奏也是缓慢了下来,毕竟没有人敢去主动挑战富绍隆和黎成,这或许也是他们两个人的想法,借着这个机会可以休息一下。
不过,当前局势却发生了新的变化,那就是之前参加比武招亲大会时,和黎成处在一个小队的两个人,现在看样子将富绍隆选做了他们接下来进攻的目标。虽说富绍隆在之前的比武招亲大会当中,曾经有过一打三的壮举,不过当时他面对的是没有配合的参赛者的围攻,而且那三人即便有些功夫在身上,但是和黎成小队一相比,那肯定是小巫见大巫了。所以,虽说现在富绍隆面临的是两个人的围攻,但是实际上这二人的功夫水平,还有默契程度,可是要比之前那三个人高出不少。
富绍隆用眼睛的余光看了看不远处的黎成,看样子,黎成是并不打算插手这件事情的。黎成觉得,自己如果也参与进去,这富绍隆八成是要被淘汰的。虽说他之前也是比较不齿于富绍隆在比武招亲大会上的一些做法,但是自己当时和富绍隆是一个雇佣关系,谈不上多恨他。而且,今天的比赛进行到现在,富绍隆也算是在他面前展示了自己真正功夫的实力,他淘汰掉的人数不比自己要少。这倒是让黎成产生了一种惺惺相惜的感觉。如果这个时候,配合着自己之前的两个队员,将富绍隆给淘汰,那富绍隆很有可能就不会入选了,这实在是有点可惜。但是反过来说,虽然黎成不打算帮助自????????????????己原来的两个队员淘汰掉富绍隆,但是,他也没有打算出手相助的意思。自己那两个队员的功夫实力黎成可以说是非常清楚,他可不想因为跟他们两个的交手消耗掉自己的体力。所以,对于富绍隆,只能让他自求多福了。
富绍隆看着面前的两个对手,倒是毫无惧色。既然黎成不参战,虽说这面前二人都非常厉害,但是如果自己能够在这里将他们两个淘汰掉的话,那么自己能够成为最后五个人的机会就大了许多。拿定主意的富绍隆,已经做好了迎战的准备。
大众化的“以一打多”通俗方法是“因多就多、始终打多”,故失败多多;而我处取得“以一胜多”巨大成功的法则是“化多为一、始终打一”。从古到今,众多的武林门派在解决“一人如何战胜多人”这个千古难题上采用的皆是“四面开弓、以一敌多”的恒定模式——从其训练的方式、内容即可直接明了地读懂其“孤虎硬与群狼同斗”的格斗观念。比如较为典型的训练方式是:一人站在多只沙袋(或多个木桩)的中间,左右开弓四面出击,竭尽全力地击开四周来回荡摆的沙袋(或来着不拒地击打临近身边的多个木桩),直至筋疲力尽无法坚持为止。并且,随着击打沙袋(或木桩)的水平提高,逐渐增加沙袋(或木桩)的数量,试图在实战中凭此力敌众多歹徒的围攻——尽管此种训练方式方法被众多门派的正宗传人们一代一代地、虔诚地奉为金科玉律,然而事实上这种训练的结果却非常不如人意:以一对多的实战中常常胜少败多,且每每留下许多悲惨的教训!故我处从“只认真理、否认谬论”的客观现实出发,认定该“金科玉律”实在是误人子弟的“常败教条”。
那么,导致该“金科玉律”不幸沦落为“常败教条”的根本原因究竟是什么呢?本门抢动快打武功对此所谓历经多少朝代的“金科玉律”经过数年的搏击实战检验、科学分析论证发现,其常败原因不是其他,正是该所谓的“金科玉律”的核心思想犯了原则性错误——
众所周知,每一个习武者,花费大量的精力和时间,其最为重要的目的就是要大幅度提高自己的格斗能力。就常规来比如:让搏击斗志变得相当旺盛——以前不敢多管“闲事”,日后勇于挺身而出;让搏击动作变得相当敏捷——以前不会闪展腾挪,日后变得进退自如;让搏击拳脚变得相当凌厉——以前出手飘拂无力,日后出招人人畏惧;等等。诸如这些,皆是实现步入武林之前被认为的艰难之事转化为轻易之事,从而能够大量地解决以前难以解决的格斗问题——事实的确如此。也就是说,当要解决一个本来就相当难的问题时,正确的途径应该是只有将这个问题简单化了,才可以迎刃而解;而不是将原本就难度很大的问题再去复杂化,如是,这个问题便就更为问题了——这便是真理。可想而知,“金科玉律”不但没有将“以一对多”这个问题简单化,反而使得它进一步复杂化:即自始至终都陷入敌方的包围圈里被动反击,即使筋疲力尽还得应付多名对手的同时攻击——有这个极端错误的核心思想在作怪,怎么会不饱尝失败的苦果呢?!怎么还不心甘情愿地接受常败教条的“殊荣”呢!
个人要想战胜多人,首先必须保证所有敌人均在自己的视线范围内,避免盲区的出现,也就避免了潜在风险;但是敌人不是傻子,会不断地迂回绕行,包抄阻截,这样我们就需要不断的使用侧滑步,全力避免盲区的出现,但是如果在开阔地,或者敌人们训练有素,并不急于攻击,就是想一味的包围你,那么单纯的使用侧滑步就不太有效了,这时候我们能做的就是一个字:逃。朝一个没有敌人的方向做一个加速跑,能跑多远跑多远,这样追击你的敌人就会自然形成一个不规则的长队,然后再图转机。个体只要发动进攻,自身的站位就会全然不顾,等于送羊入虎口,打不了几下就会被两侧的敌人逼上,进而发展成身后也出现敌人的全包围情况,想象中的那种杀出一条血路的可能微乎其微。况且正面进攻最多只能攻击1-2个敌人,你打一两个人,其他的人打你,除非你捆着一身炸弹佯攻几下把人都引过来再引爆,不然这么做实在不太明智。
再有一种情况就是敌人们不跟你抢视野,只是一味的攻击,这种情况最多见。这个时候除了步法的运用,还需要配合一些街斗中的防守反击技术
防反技术是指在敌人爆发攻击意图之前,或攻击过程之中,采取相应的技术手段,既化解了其攻击,又对其造成了最大程度的杀伤的技术。防反技术的优点是后发制人,自身破绽较小,成功率较高,且可以在移动中使用,始终保持视野不被破坏,缺点就是习练难度较大。这里要重点提一下:街斗中的防反技术必须是由击打技术组成的!因击打动作速度最快效率最高,可以尽可能的为自己争取时间,而地面柔术和摔投类的能耐则坚决禁止使用。
防反技术每次只能解决一个敌人,或者暂时终止一个敌人的攻击,这个被终止的敌人虽然几秒钟后还可能回来,但是这样就为我们杀伤下一个敌人提供了时间。可是敌人们是不会一个一个的送上门挨揍的,他们会一拥而上!我们需要采取的方法就是,不断使用侧滑步并配合上肢的防反技术争取时间,尽量保证眼前只有一两个敌人,而其他敌人则被这一两个敌人挡在身后,如果在开阔地则尝试是否可以将敌人们引入胡同或狭小走廊,如果周边条件不允许,那还是离不了一个字:逃。毕竟保命要紧。
另外必须要提的是,个体的防反技术????????????????一定要十分过硬,无论是空手还是持械,每使一招必须达到70-80的致命效果,换句话讲就是有效地使敌人丧失战斗力。时间紧迫,战局千变万化,我们唯一的机会就是不给敌人一点机会。
看着场上的局势,方庄也开始为富绍隆感到担忧,他看向一旁的金台,说道:“这富绍隆的太祖长拳,真的能一打二么,我不太看好。”
金台思索了片刻,说道:“若是黎成也参战一同围攻的话,那富绍隆断没有机会获胜,不过面对当前的这二位,未必不能找到机会。”
陆垚站在前面,自然也是听到了金台和方庄的对话,随后他转过身看向金台,说道:“前辈是看上这富绍隆了吧。”
金台也不避讳,直接点点头。
陆垚随后说道:“前辈可知,他是富弼的公子?”
对于富绍隆的背景情况,方庄和张牟已经在比赛过程中和金台说的差不多了,这当中也包括陆垚和富绍隆之前在比武招亲大会时候发生的事情。
金台点头说道:“嗯,虽说他是富弼大人的公子,但是,我看得出来开,他十分痴迷于武艺,也对自己的功夫有信心,所以,如果可以的话,我是想让他成为武馆的武师的。只是不知道公子你,有没有意向,或者说,是不是想要带他出使。”
陆垚自然知道金台这话的意思,虽说这次比武大会,最后会选出五个人来,不过那之后还有第二轮的测试,通过第二轮的测试,并且有意向的,就可以在之后和陆垚一同出使边关。而金台看上了富绍隆,自然是想让他留在汴梁帮着自己运营武馆的,这言语中的意思,就是希望陆垚即便最后选上了富绍隆,也不要让他出使边关。
对于金台的这一建议,可以说正是陆垚心中所愿。对于富绍隆,陆垚是知道的,之所以他选择参加比武招亲大会,其中有一个原因,那就是富绍隆是曹家内定的做曹家女婿的人。陆垚对富绍隆并没有什么个人恩怨存在,只不过富绍隆存在于史书当中,是一个英年早逝的人物。虽说没有写明死因,但是按照现在富绍隆的这个年龄,应该用不了几年他就要离开人世了。所以,陆垚不想看到曹菡到时候伤心难过,最后也是下定决心参加之前的比武招亲大会。
而对于富绍隆,陆垚已经知道了他的解决,如果这个时候,选择让富绍隆跟随自己一同出使,会不会让富绍隆仅有的生命加速燃烧?陆垚不敢冒这个险,他也没有这个权力。一开始,陆垚就从来没有想过,富绍隆会报名参加这次的比武大会,而现在,看样子富绍隆是可以成为最后入选的五个人之一的,这个时候,陆垚也没有要让富绍隆跟自己一同去到边关的意思。既然这金台如此看好富绍隆,倒不如就让富绍隆留在武馆成为一名武师,既然他喜欢武功,办事能力上也十分突出,这么安排也不错。而且,现在武馆之后的负责人,看起来就是金台、方庄等人了,这些人虽说对陆垚那都是忠心耿耿,但是实际上,大多都是粗人。即便是今天能够选出来的武师,也应该都是不善于交际和人情往来的这种人。陈晨和棠溪虽说之后都会留在汴梁,但是他们二人也不可能时时刻刻照看到武馆这里。这么一想,武馆倒是需要一个和杨涛一样的全才来打理。
在这方面,作为富弼的公子,富绍隆自然是有着出众的能力的,他如果能够成为武馆对外的沟通联络人,那是再适合不过了。
一番思索下来,陆垚看向金台,说道:“前辈既然看重,那我自然会听前辈的建议。而且,我一开始也就没有想过要带富绍隆出使。”