刘钧这才反应过来，当自己全力运转烈火铸金身的时候，似乎也能产生这种特效。至于说赤练手怎么让对手身体产生缺氧的种种状态，现在他还搞不明白。

四当家的庖丁解牛刀法，立意很高，威力也不错，刘钧看了看，却立马放弃了，这门功夫一般人练大约只能练成一套杀猪刀法，除非你对人体骨骼分布，肌肉纹理十分了解。它就像那套自宫剑法一样，有配套的内功和没有，是完全的天上和地下两种状况。

五当家的菩提咒是刘钧接触到的第一种利用声音的功法，咒语的内容还是正常的经书，但是念的时候音调却和正常读的音发生了变化，正是这种变化，让菩提咒产生一种奇异的功能，在你念诵的时候，声音发生的震动，让你的内心或者神志，或者精神产生了一个新的视角，这个视角高于你平时的思维活动，他冷漠的注视着你脑海中产生的一切杂念，而杂念在心头流过，却无法产生一丝痕迹。

刘钧无法用一个准确的词来形容这种状态，他把它命名为——第六识。这明显是一种可以锻炼精神力的功法，不愧是名门大派。

至于七当家的这本功夫，只有薄薄的十几页，却有一个很大的名头——剑经。在人们通俗的理解中，一本武功能被称为经，就说明他是一本能够直达先天，每一步都有详细修行步骤的功法，经过了无数前人的验证，证明这是一条可以顺利走通的道路。

这本册子只有总纲和简单的几招剑法，里面的话语很直白，刘钧看的很认真，收获也很大，开篇第一句，他就写着：剑是有感情的，或是冷漠，或是热情，或是嗜血，但这并不是剑的感情，它是你的感情映照给了剑。

刘钧立刻就想到了小李飞刀和覆雨剑，他们是江湖上的两个传奇，传奇到什么程度呢，传奇到人们想到这两个人的时候，最先想到的是他们的武器，他们的武功，到了最后，这个名字不仅仅代表了他们的武器，他们的武功，同时也代表了他们的人。他们的人是有情的，功夫是有情的，最后就连武器是有情的，是他们的功夫、他们的武器成就了他们这个人吗，不，恰恰相反，是他们的人成就了他们的功夫、他们的武器。

阿飞的剑很快，很冷，就像他的人，等他爱上了林仙儿，他的心变得柔软，他的无情剑就不像以前那么厉害了，这就是一个明显的功夫成就了人的例子。

剑经这门功夫开篇就点明，练武要以人为主，而所谓的有情剑，并非不杀，他只是告诉你，人，对这个世界要有热情。

对于这句话，刘钧有一个自己的理解，如果你想要有所成就，你就要从内心深处认可，自己对这个世界负有责任，无论你是像钢铁侠，像超人，像蝙蝠侠一样，任性的认为，自己对地球，对人类有保护的义务，还是像计生办主任萨诺斯一样，认为世界生命的繁衍越快就会导致世界毁灭的越快。

他们有自己的理想，并践行了自己的理想，所以他们成就了他们各自的神话，就连大反派萨诺斯，也在有意无意之间保护了许多星球避免因为永恒族的诞生而毁灭。

那么我，来到这个世界，我对这个世界负有什么责任呢？

刘钧看着自己的双手，越发坚定了自己一直以来的想法，我，一个生活在人人如龙的世界的人，来到这个王朝末年，人命不如狗的世界，就是为了利用面板获得的力量，去争，去夺，去成就自己吗？

不！

圣经上有句话：你们以为我来，是叫地上太平么。我告诉你们，不是，乃是叫人分争。

不管这句话天堂那个老头子怎么理解的，刘钧今天准备赋予它新的意义：

你们以为我来到这个世界，仅仅只是为了梳理一下上层与下层的关系吗？仅仅只是为了解决阶级矛盾吗？我是要打破这个世界的所有阶级压制，让这个世界的所有人都不会被压迫，被支配，所有人都为了整个世界的运转做出各自的贡献。

易经乾卦用九：见群龙无首，吉。