翌日凌晨，寒风凛冽。

李卫东穿得跟狗熊似的，脸上戴着纱布口罩，手里拎着一盏带玻璃罩的马灯，行走在京城街头。

前两天刚下过雨，地面上了冻，踩上去发出“咯吱、咯吱”的清脆声响。

道路两旁的路灯，散发出昏黄的灯光。

李卫东沿着昏黄，走了足足五里地，来到一处逼仄的小巷子前。

巷子里也是一片死寂，却有无数萤火虫在里面迅游，置身其中就像是来到了人间鬼蜮般。

不过这鬼蜮却是人们的希望之地。

这里就是京城的一处鸽市。

鸽市的起源已经无从考据，产生的根源却很明确，那就是物质配给制度。

建国初期，物资匮乏，粮食和工业用品都无法满足民众的生活所需。

于是上面采取票券制度解决这一难题。

原则很简单，每家每户按照不同的标准发放票券。

有了票券，才能购买商品。

这样就产生了一个问题，有些居民家里人口多，票券不够用，而有些居民票券则富裕。

鸽市就此产生了。

在这个灰色地带，居民们可以交换票券。

随着时间的推移，鸽市的规模越来越大。

京城近郊的农村社员们也会把农产品拿到鸽市上出售。

专门从事倒卖票券的票贩子，收售古董的古董贩子，也都来到了鸽市。

派出所自然知道鸽市的存在。

不过考虑到民众所需，只要不闹出大事，也就睁一只眼闭一只眼。

只是偶尔派人来巡一次，抓几个票贩子。

由于是灰色地带，不会得到上面的管理，鸽市上的买卖双方都很谨慎。

卖家一般是摊一张旧报纸在地上，报纸上摆上‘样品’。

卖小米的就放一小把小米，卖花生的放一小把花生。

当遇到买家，双方达成一致后，卖家才会把货物拿出来。

李卫东没有‘样品’，只能把矿石机摆在旧报纸上，提着马灯让‘逛街’的人可以看清楚。

矿石机在民间很少见，更没有在鸽市上出现过。

很快就引来不少人的围观。

大家伙都很好奇，却没有出声询问。

因为按照鸽市上的规矩，买卖双方是不能交谈的。

李卫东早有准备，扯上天线，打开矿石机。

很快冰冷的空气中就响起一阵悠扬的音乐。

鸽市十几年的沉寂被打破了。

一位头戴毡帽，身穿灰色中山装的中年人忍不住说道：“这，这收音机没有电池也能响？”

李卫东没有理会他。

矿石机虽然很小众，总有人懂得的。

果然，中年人话音刚落，一位鼻梁上架着玳瑁框眼镜，浑身散发着斯文气息的年轻人就说道：“同志，这是矿石机吧？”

围观民众对不用电池的收音机很感兴趣，纷纷围着年轻人问东问西。

“矿石机是什么？”

“没电池也能响？”

“能收几个台？”

当听年轻说只能收到一个台时候，很多人打了退堂鼓。

“只能收一个台，有什么用？”

“一个台怎么了？就算是收音机也不能一次播两个电台的节目吧！”