第210章 环境保护的重要性(2 / 2)

这种神与其说是神。</p>

不如说是一种经过特殊手段制作,超脱于现行的科学框架,带有一丝自主意识的能够泛化存在的能量系统。</p>

往常他们宗教的祭拜供奉加持等,也可以说成是向这个系统内储存能量,最后在需要的时候进行借用或者调用。</p>

按照现在宗教哲学的观点,他们也被称为盖亚意识。</p>

是人类在这个时空生存活动所遗留集结的意识能量。”</p>

“武器?”</p>

专家的话让一旁军事代表的眼睛一亮;</p>

“那这种武器制作复杂吗?”</p>

众人下意识将目光投向了一个749局民俗文化研究院的一位研究员。</p>

“制作还是挺复杂的,以前的神像制作,需要单独制备各种特殊的器物来代替人的五脏六腑,最后在去捉来猖鬼精灵,去除邪性后,一起封在神像里。</p>

按照道藏的解释,只有这样的神像才能容纳神力,在由无数教门弟子数十年如一日不断供奉加持对应的神格神位,才能起到作用。</p>

工业化制作的雕像是没办法保留神力的。”</p>

专家的介绍让在座的众人倒吸了一口凉气。</p>

虽然都知道现代社会下有隐藏着一面唯心玄学的东西,但是这样太玄了吧?</p>

“你说的神位神格又是什么?”</p>

“就是要让更多的人相信这个神是管某些事情的,相信的人越多,这个神的神位就越稳。</p>

只是这种方法现在已经不能用了。”</p>

“为什么不能用了?</p>

咱们就不能工业化生产,批量化开光么?”</p>

一旁专家被领导的局气给惊到了,这是要开亿神大会么?</p>

“建国之后国内风气转变,很多人在心底已经没有了太多的信仰。</p>

也有了建国后不许成精的说法。</p>

在加上几十年的发展,现在全国上下都找不到一只猖鬼精灵。</p>

当年东汉时期道教的破山伐庙,将全国收拾了一圈。</p>

猖鬼精灵这种珍稀物种从唐宋开始就已经很少见了,只有在一些文学画本中流传了下来。”</p>

专家的解释也让领导挠了挠头,跨行如隔山,天天围着政务打转,谁又知道这些传统民俗文化里面一个个名词代表着什么?</p>

“你说的猖鬼精灵是什么?捉鬼封神?”</p>

“不是!不是!”</p>

专家的连忙摇头解释;</p>

“这个猖可以理解成是一种凶猛聪慧的动物,它们死后遗留没有消失的生物波就是猖鬼。</p>

精灵是指天地演化由山石植物等孕育出来的意识。</p>

在道教的文化中,万物有灵,一座山,一棵树,都是有机会孕养出一种有别于人类现有生物划分之外的生命。</p>

这种生命就被成为精灵。</p>

经过国内宗教人士数千年如一日的到处捕捉,都已经灭绝了。”</p>

专家的介绍让在座的领导恍然大悟;</p>

“所有说现在国内的环境保护还是有必要坚决执行下去的,不能单单因为经济发展而忽视了动植物保护问题。</p>

这么珍惜的物种都被人逮光了,如果能抓几只放动物园里养,这样一个动物园都能拉起一个地方的经济。”</p>

领导讨论的话让一旁的民俗专家忍不住嗦了嗦牙花子。</p>

领导的格局就是不一样,好好的玄学研讨会上,都能看到经济发展的突破点。</p>

专家的介绍让一旁的叶局长有些奇怪,自己处理宗教政务,都是行政指令与社会影响这一方面,具体的事务都有下属事务局筹办,他还从来没有深入了解过这些专业内容。</p>

“现在佛教不是新开了很多寺庙么?</p>

他们的佛像是从哪里来的?”</p>

叶局长的话让事务局的专家有些纠结,他下意识将目光看向了一旁一个光头的同事,对方起身道;</p>

“至唐宋之后,佛道两门神像大多都是有高德之师圆寂坐化后,用他们的躯壳泥塑成神。</p>

这样的神像并不需要复杂的筹备与制作,经过门下弟子不断的加持下,也能容纳神念。”</p>

叶局长闻言下意识的点了点头;</p>

“听起来还有点科学是怎么回事?”</p>

(/34418/34418778/12138422.html)</p>

。</p>