神都城中闹乱持续的时间未足旬日，可是当街鼓声再次响起时，竟给人一种恍如隔世、沧海桑田之感。

街鼓声响起，意味着城中的秩序开始重新恢复，这对于一些满怀野心与贪欲的人而言自然不是什么好消息，但这样的人毕竟是少数。

城中绝大多数生民，如果说在动乱以前对于生活还充满各种美好的想象，可是在经过席卷全城的动乱摧残后，对生活的期待感进一步降低，只要能够保障自身与家人的生命安全不受到威胁、侵害，便是眼下唯一的期望。

三通鼓响毕，宵禁正式开始，街中游荡的民众们也都抓紧时间行入就近的坊曲。无论是出于多年来所形成的条件反射，又或者是对秩序的渴望，神都城中纵横交错的长街上已经绝少行人，这也给军队接下来肃清全城提供了有利的条件。

街鼓声的响起，不独给深受动乱侵扰的神都城重新带来了秩序，对于城中仍然残留的暴力团伙、甚至包括皇城中那些参与围剿叛军的诸家部伍们都造成了极大的震慑。

街鼓净街的宵禁系统所代表的可不仅仅只有那几通鼓响，想要将之重新恢复并覆及全城，背后起码要有上千员众进行操作。

雍王突然归都并驻守于则天门，击溃了叛军的进攻，这对神都城一些人来说诚然是一大变数，但同时也意味着雍王此行归都，所统率的兵力必然不会太多，否则便无从保证其隐密性与突然性。

所以观国公杨嘉本敢于当面质疑、反驳雍王的决定，就是因为料定雍王眼下在畿内实力不足，想要控制住都畿形势，就必须要对神都方面的人事有所仰仗。再加上綦连耀谋反给唐家天命所归这一观念带来的冲击，就给神都城内诸世族提供了与雍王讨价还价的筹码。

杨嘉本这一思路不能说是错，毕竟就连皇太后在位的武周时期，尽管对世家大族极不友好，但同样也要有所吸收、才能维持其统治稳定。雍王想要扑灭神都城内的动乱、重新将秩序建立起来，乃至于问鼎大位，当然也是难免需要来自这方面的助力。

但杨嘉本也是低估了雍王的强硬，或者说高估了他们这些世族的势力与影响力。

老实说，当李潼身在则天门城楼上据守，并眼见到诸家徒众参与围剿乱军的时候，心里其实已经生出稍作让步的想法。毕竟无论内心怎么狂野，短时间内实力的不足仍需正视。而且他新归神都，并不清楚这些世族们眼下拥有多大的势力、彼此之间的联合有多牢固。

很多事情，坏就坏在过犹不及。神都眼下的动乱是如此，这些世族们的串联同样如此。因为不清楚他们的底细，所以李潼稍存保守相忍之想，可是当看到徐俊臣这样一个家伙居然都能混入队伍中来，不得不说心里是大大松了一口气。

面对眼下这样一个局面，徐俊臣这个人对于李潼而言就是一个明灯，能够让他看清楚这个所谓世族联盟的底细其实也就那么回事。大凡联盟稳固、关系紧密兼势力颇壮，就徐俊臣这种底子潮得一言难尽的家伙，根本不可能融入其中。

现在就连徐俊臣都跟随这群人一起出入行动，足见这些人也只是色厉内荏的货色，李潼如果还能被唬住，那这些年也白混了。

但无论怎么说，观国公杨嘉本能够被推举出来、作为代表与雍王进行交涉，终究还是身负一定人望的。现在就这么轻易的被斩杀当面，虽然动手的也是他们原本的同伴之一，但毕竟是雍王下令。尽管在场没有人再敢当面抵触雍王的命令，但各自心内真实想法如何，那就不得而知了。

在场众人，陈铭贞、张说等各自都用言行表态拥戴雍王。

其余众人反应则就相对的没有这么干脆，表面上虽然恭谨有加，并没有因为杨嘉本之死而裂目以争，但落实在具体的行动上，就是各自部伍的调集不够利索，既想快速抽身、离开皇城、再图后计，又担心如果脱离大队、或许就要遭到孤立围剿。

如此一来，则天门前情势仍然颇为危险。对于这一点，李潼也有预见，所以在斩杀了观国公之后，也没有再强令在场人众去执行什么具体任务，只是着令则天门内的大内宫人们速速置备餐食，送至此处以犒飨诸军。

神都城诸家至此已经陷入进退失据的困境中，对于下一步的局势发展更丧失了基本的判断。然而更加雪上加霜的是，当宫人们刚刚将准备好的餐食陆续运出则天门的时候，响彻全城的街鼓声也从外城传到了皇城中。

最初皇城内众人在听到街鼓声响起时，还以为只是错觉，可当越来越多的人都开始侧耳倾听时，各自神情间就不免惊惧流露，意识到并非只有自己才出现了幻听。

街鼓声此时响起，意味着雍王在神都城中仍有人事布置，绝不只有眼前众人所见的这一点实力！