此刻，阿慕就在荐福寺远远监视着光王。

光王并没有往禅房方向走，而是入了大殿。广延禅师正在大殿礼佛，光王很自然的在他身边的蒲团坐下。

广延禅师依旧敲着木鱼念着经，就像浑然不知身边有位亲王一样。

阿慕正躲在大殿外面向里张望，忽然, 一个黑影从他眼角余光掠过，他心中一惊，微微迟疑，向着那黑影追去。

夜色中的荐福寺, 钟声已逝，香烟犹在。

那黑影在层层叠叠的寺庙间飞快的跳跃，阿慕觉得就算与光王无关，这样的身手绝不是普通飞贼。

那“飞贼”落入一间禅房小院里，阿慕刚跳上屋顶，只见院子里站的的几个人同时拱手道：

“属下拜见小郎主1

阿慕莫名其妙，看看周围并无他人，谁是小郎主？

其中一个身材高大的中年男子笑道：“玄慕，你还不下来吗？”

这样指名道姓，阿慕更疑惑了：原来他们是故意引我过来，可那个什么小郎主又是什么鬼？他也不再躲藏，从屋顶跳到了院子里。

院子里的六个人同时单膝跪下，双臂交叉在胸前，再次齐声道：

“属下参见小郎主1

“你们在搞什么鬼？什么小郎主？我不认识他。”

“您无需认识，您就是他。”那中年男子自我介绍道：

“吾乃河东代北行营副将康如海，前来迎接代北行营大将军三子朱邪赤心，他现在的汉名叫做......玄慕。”

（以下内容很快替换）

虽然是帝家，但婚礼前后的礼节在如今民间还是经常可以看到，差别只是排常主要程序包括：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。我们一个个来看。

纳采

到天地以及祖宗庙里搞了一大堆祭拜仪式后，皇帝命太尉为正婚使（太尉为三公之一），宗正卿为副婚使（宗正为九卿之一，皇室宗亲中有什么大事都会出面）。相关部门提前一天在太极殿内摆好道具，次日文武九品官员及蕃客（一般指外国使节）皆各就其位。两位婚使在门外路的东侧，面西而立。黄门侍郎引幡旗、节钺，中书侍郎拿制书，奏拜。皇帝从西房出来，座上龙座，然后正副婚使入内就位。司仪喊“再拜”，在位的九品官员、外国使节、正副婚使皆下拜。（唐朝时候外国驻中国的使节超级多）

中书侍郎拿制书，但降旨的却是侍中。侍中拿着圣旨走到婚使的东北边，面向西喊：有旨！正副婚使再次下拜。侍中宣制：纳某官某人的女儿为皇后，命公等持节行纳采等礼。念完后，正副婚使再拜（我靠，一会儿的功夫拜四次啊，腿都麻了）。

这还没完，制书、节符之类的交接仪式还有一大套。礼仪完毕之后，皇帝闪人，在位的官员按序出太极殿。正副婚使也坐车，先前准备的一大堆乐器这时候还不能吹奏，一干人等在乘车相随，制书放在油络网牛车上（油络是三公以上才能用的车饰，不像电视剧里演的那样随便把圣旨搁胳膊弯里，太荒唐啦）。

出门时应该非常早，到主人家后天才“大昕”（天完全亮，这当婚使的得起早贪黑啊，真是体力活！）。一开始婚使是不能直接进门的，双方在户门口西面又是一大套的礼节，连主客的站位都十分讲究，比如婚使要站在西面、主人要站在大门内，面向西。主人的佣人（即傧者，专门招待客人的）面向北，