第47章 引魂幡(1 / 2)

“祝由术?”</p>

旁边的王海川听到陈一白凝重着表情,在嘴里喃喃自语的这三个字,显然也是一惊。</p>

作为考古专家教授,当然有听说过‘祝由术’,但仅仅只是听说而已。</p>

祝由术起源于上古时期,最广泛的解释就是用符咒来治疗疾病的一种巫术。</p>

还有一种解释是:上古时期人们对疾病的原因缺乏科学认知,认为疾病是由鬼神、邪气造成的,所以他们通过符咒、祭祀的手段来驱邪治病,祈求神灵庇佑,这种术法就是祝由术。</p>

“但这跟祝由术有什么关系?”</p>

王海川很纳闷,看着陈一白带着试探的口吻问道。</p>

陈一白扭头看了王海川一眼。</p>

王海川既然这么问,那就说明他所知道的‘祝由术’,都是百度百科上的。</p>

治疗疾病,这只是祝由术的其中之一。</p>

祝由术真正最厉害的是各种禁术和巫术,包括祈求、比拟、接触、诅咒、灵符、禁忌和占卜。</p>

再简单粗暴的来解释,祝由术就是范围广泛,又很玄乎的一种上古巫术,可治病、可招魂、可驱邪、可下咒、甚至神秘的祝由符咒还能驱鬼奴神。</p>

盗墓四大门之一的搬山道人,应该都很熟悉。</p>

搬山道人一族非常苦逼,身上背负着族人活不到60岁的邪恶诅咒,所以世世代代盗墓不要名声,也不求钱财,只是为了解除身上的诅咒。</p>

据传,搬山道人一族身上的这个邪恶诅咒,就是上古祝由术!</p>

由此可见,这上古祝由术的神秘和恐怖。</p>

至春秋时期出现盗墓至今,所有的盗墓贼无论多牛逼,最怕的不是奇巧淫技的机关,更不是粽子,而是神秘的上古祝由术。</p>

原本陈一白心里就怀疑,归墟卦象暗示康王被敕封仙位,这听上去过于神话了,会不会跟神秘的祝由术有关。</p>

虽然心里这么怀疑,陈一白又实在不想看到有祝由术出现在古墓里。</p>

因为上古祝由术非常玄乎,只要在古墓里出现祝由术,就等同于一切皆有可能!</p>

结果还就是怕什么来什么,真的就在这里看到祝由术了!</p>

当时的康王朝,有人会祝由术,并且还将祝由术用到了这座墓里!</p>

这可就让这座康王墓的逼格,又高了很多……很多……</p>

“陈先生,那这大殿里的幡和符,你能看懂是什么意思吗?”</p>

严万雷看陈一白的表情有些古怪,也好奇的问了一句。</p>

陈一白点了点头:“符是祝由术的五雷符,又叫五雷号令符,可号令风雨雷鸣,在祈雨的祭祀中都能见到这种五雷符,但这并不仅仅只是可以号令风雨雷鸣……”</p>

话只说了一半,陈一白又从严万雷手中接过电筒,照向了在殿内垂挂的各种幡旗,说道:“这些幡旗上画的是祝由秘字,我看不懂,但是我知道这个……”</p>

话锋又接着一转,陈一白把手电筒的光柱直直的照在了前殿中央,垂挂的那个巨大黑色华盖伞上!</p>

华盖伞也叫黄罗伞,就是皇帝出行,太监公公在身旁打的那个伞,圆柱形的像是一个宝盖,多为黄色,上面绣着龙凤。</p>

在道教寺庙里也能见到这种扇,同样多为黄色,不过上面绣着的都是些寓意的图案,也叫福寿黄罗伞。</p>

而在大殿中央垂挂的这个,却是黑色的,上面用白色颜料画着密密麻麻的祝由秘字,最为特别诡异和瘆人的是,在这黑色的华盖伞上面,还挂着一串人头骸骨,每个人头骸骨只有拳头那般大!看上去应该是还未出生的婴儿,从腹中取出来的。</p>

“这不是黄罗伞,而是幡!是引魂幡!”</p>

陈一白眼神笃定。</p>

难怪这大殿内的阴气会重到如此恐怖的程度,就是因为这幅引魂幡。</p>

引魂幡可招引鬼魂,上面画着祝由秘字,所以这也是祝由术的其中一种禁术,可招鬼引魂。</p>

招引的必然是外面那些被当成祭祀品的奴隶的阴魂,所以阴气才都聚集到了这里。</p>