根据他们所得到的消息，这个突然冒出来的赵青，原是薛忘虚的师父，在数十年随军远征赵国之时，因战事不利被围困了一段时间，觉得一身本领很可能会就此失传，于是在本地收了个赵人徒弟。

而考虑到这种事情影响不太好，且那段时间秦王朝对外战争并不像后来那么接连获胜，在侥幸回返秦境之后，他便没有透露这个消息，只是在去世前留下了几封书信，以及一块用于辨认对方身份的信物。

至于赵青本人，因为派了秦人为师，在赵境内自然饱受排斥，于是躲到了深山里隐居苦修，一过便是数十年，直至修成七境方才出关，发现世间变了模样，秦已灭赵……

听上去，这个故事似乎不怎么靠谱，很像是里编出来、吸引人眼球的情节，但毕竟得到了薛忘虚这名宗师的亲自背书，却也不是一般的人物可以质疑的。

如果真有什么问题，想必负责追踪、调查修行者的监天司和神都监，应该能够汇总大量资料，在短时间内查得出来。

同样，对于赵青来说，想要伪造出足够真实的身份来历，那就得多了解一些相关的情报，才能编得毫无破绽。

再加上对这个世界修行体系的探知欲，觉得炼化本命剑这种修行之法颇有独到之处，白羊洞的经史洞，自然是她必不可少的去处。

……

在许多修行典籍的记载里，古时许多强大的宗门在选择山门时，首先是择灵脉而居，假以时日，则将所居之山如玉般雕琢，依山水风云之势布置阵法，或将山体雕空，或在地底挖出庞大地宫，或者平原。

不过，白羊洞毕竟只是一个小宗门，虽然有着三条微不足道的灵脉，也开凿了大量山间的石窟，但整体上的布置颇为一般，远不能跟这种真正的大宗门相比。

它的经史洞，其实就是一个顶上有许多通风孔、好像始终沐浴在柔和天光中的洞窟，洞窟四壁的书架上，摆满了各种各样的典籍。

除了《白羊冰河剑符经》等少数几门身口相传的宗门秘术之外，白羊洞的经史洞里收录着白羊洞所有的心法口诀，包括许多代白羊洞修行者在自己的修行道路上对于修行的理解。

不仅仅是白羊洞本门主修的功法，还有一些派中前辈收集得来的古籍古典，以及白羊洞中人参与大秦王朝对外征伐，所得到的战利品，来自于赵、韩、魏三朝修行地的零散典籍。

一眼望去，便有《养生经》《指玄真诀》《内观真引》《悟真心诀》《白羊三十四剑经》《九墨离照诀》《真火辨》《赤凰神照经》《五阳正身》《静观流光法》《坐妄心经》《天照自观》等等……

即便是本门的弟子，也只有在经过半年左右的学习之后，才会有第一次进入经史库学习。

而且经史洞分内外。

外洞的心法和一些记录较为容易理解，而且修炼起来大多没有特别的限制，所以任何门内弟子都可以阅览研习。

内洞的典籍，则比较深奥，尤其是许多前辈大能对于一些功法的心得体会，又不一定完全百分之百正确，需要自己进行甄别。

所以唯有在某些方面达到一定要求，还必须对门内的贡献达到一定程度的弟子，才会被允许进入。

当然，对于有着镇山长老身份的赵青来说，无论内外，她在经史洞均可不限时间地阅览，甚至还有着外借和对洞内典籍作出批注的权限。

……

对寻常的修行者而言，这种经史洞里的修行典籍浩如烟海，即便是分门别类的归理整齐，也必定挑花了眼睛，所以和大多数宗门的藏经地一样，白羊洞的经史洞并没有做特别的规整，各类典籍不按顺序的摆放着。