角魔龙冷哼道，“如何计议？”石枫道，“玄龟骨既然是万灵宗的神器，难道修士不能从里面操纵它吗？”</p>
角魔龙道，“这个本老爷早就说过，当然可以，但前提是你必须激发中央那座主符阵，主阵一开，器武匣就能吸纳外界灵气，那时候主符阵也就可以控制玄龟骨，从这湖底慢慢浮出去便不是难事。”</p>
石枫道，“除此之外，就别无他法？”</p>
“你还能有什么法子？”</p>
接下来半天，石枫一言不发，只是蹲在石坛中央，察看那座主阵。</p>
他仔细算了算，主符阵一共一百零八道符纹，阵器阵盘三百零二件，整个符阵长约三丈，宽二丈，算不了太大，但纹路纵横，十分繁杂。</p>
石枫把纹路和阵器阵盘形状都一一拓印在玉简里，然后把身上的玉简典籍全都倒出来。石枫这些年或买或抢，加上鹿真帮忙，着实收集了不少典籍，合计有五六百枚之多。</p>
玉简之中，十之七八是和炼器相关的典籍，剩下玉简中主要是各式火系魔法功法，石枫主修的九离会灵大法，乃是一部魔道功法，这功法深奥晦涩，石枫又无人可以讨教，只能收集大量魔道功法，自行参研。</p>
除此之外，还有一些为了千灵山开放而准备的典籍，里面涉及千灵山地形地势、妖兽分布、禁忌消息等等，关于化骨潭的介绍石枫也是事前研究典籍而得知的。</p>
而符阵方面的典籍，则只有十来块。</p>
炼器一道涉及到禁制的镌刻，因此，石枫闲暇时也涉猎了一些符阵方面的典籍，其中最珍贵的当属金青云赠给他的《符阵要论》。</p>
此刻，石枫手里拿的正是这部《符阵要论》，一语不发，正细细研究这部符阵典籍。</p>
其实，这部典籍石枫以前就研读过，不过当时只是挑自己有用的，研究了几个阵法，比如以匿形著称的“金光藏景化形阵”。</p>
此刻，再将《符阵要论》细读一遍，石枫依然是连连摇头，暗暗苦笑。</p>
《符阵要论》其实并非什么典籍，而是金青云在研习符阵过程中，随手做的笔记。这点很像当年乾初道人传给石枫的《炼器手札》。</p>
既然是手记，那自然不存在什么条理，偶有所思，忽有所想，往往就随手记下了，前后毫无连贯，自己看都费事，他人更是丈八和尚摸不着头脑。</p>
但《炼器手札》虽然凌乱潦草，石枫费些时间毕竟能看懂，因为他自十三岁入炼器堂，从辨识材料、提纯器物的最底层事务做起，中途经过罗总管、乾初道人手把手传授，基础功十分扎实。</p>
因此《炼器手札》再乱，也难不倒石枫。比如乾初道人在《手札》里随手写下一句话，“九花七散，水火难入，奈何奈何”。</p>
这话别人看了，浑不可解，但石枫略一思索，就知道什么意思，在炼器界，九花指的是能掺入法器，以掩盖中和法器材料异味的九种奇花花粉，乾初道人说的是在炼制某种法器时，用了其中七种花粉，都无法中和气味，剩下的两种，虽然有效果，但无论是用水溶法还是火炼法，都无法将之融入到法器里，这该如何办？</p>
而同样是手札的《符阵要论》，石枫就无法读懂了，毕竟他没有认真系统地学过符阵学。</p>
以往他认为符阵和炼器中的禁制是一个道理，现在才知道自己大错特错。</p>
炼器和符阵在禁制镌刻上虽然有一定的相通之处，但二者区别极大。炼器是将禁制镌刻在不同材料上，通过禁制组合激发不同的材料特质，形成不同功用的法器，其核心在于材料。而符阵是通过书写符篆和布置法盘，再通过阵旗阵盘激发出法阵的威力，其核心在于符纹。</p>
符阵学与炼器、炼丹、傀儡一起并称修真界“四大杂学”，其本身已自成体系，驳杂浩繁，光阵旗阵盘就有数千种之多，各类阵法更是数以万计。</p>
如此繁杂的符阵知识，金青云的手记虽然比乾初道人的手札工整许多，但石枫依然看得云山雾海，他暗暗叹了口气，放下《符阵要论》，又拿起另外几部阵法典籍。</p>
这几块玉简都是他随手收录的，只是大路货，石枫看完之后，虽然对符阵之道多了几分了解，但若凭这些典籍，自己胡乱猜测，那就是再呆一万年，也绝解不开眼前这座法阵。何况他就算看得懂这座主法阵又如何，没有对应的阵旗阵盘，他也不可能修复它。</p>
石枫在石坛中央苦思了半天，确认自己不可能解开这座符阵。随后他又试图努力辨认石碑文字的含义，这些文字扭扭曲曲，如同一个个符文。</p>
石枫虽然也略识得一些异族文字，但眼前这文字，他仔细瞅了了一个多时辰，最后确认，这是文字，不是图形，里面也没什么暗语，即使有，自己也破解不了。</p>
石枫叹了口气，坐在石坛上，抱头发呆。</p>
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