第222章(1 / 2)

不止是古猿,其他母系氏族中,掌握着这个知识的也多数都是年长的女性。</p>

听老祖母这么一解释,寒枝才知道原来这件事的内情是这样。</p>

不过这个赶走成年男性的规定女娲氏以后肯定是不会再沿用的。</p>

这年代养活一个人多不容易啊,养大了赶走,血亏。</p>

而且想一下,一堆成年男性组成一支没人管教的队伍...</p>

如果领头人不幸是个喜欢劫掠的性格,那这支队伍简直就是害虫。</p>

就像食人族的首领一样,领着一群臭味相投的人,杀人放火无恶不作。</p>

这些人也可以称为无产者,也就是不占有生产资料比如土地的劳动者。</p>

无产者是推动社会进步和变革的重要力量,他们的斗争和运动促进了劳动条件的改善和社会福利的增加。</p>

但在某些情况下,也很具有破坏性。</p>

早在孟子一书,就已经指出了这个问题:民之为道也,有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为己。</p>

人要有一定的财产收入,才会有一定的道德观念和行为准则。如果没有一定的财产收入,便不会有一定的道德观念和行为准则,就可能会胡作非为,违法乱纪。</p>

当然这个说法并不是百分百正确,无产者里面也有很多信念坚定、道德高尚的人。</p>

但这些人只是其中的一小部分。</p>

后世大白话则更简单明了:我光脚不怕穿鞋的。</p>

什么都没有,只有烂命一条,跟你换不亏。</p>

寒枝是不允许自己族里出现这种不稳定、不可控的事情的。</p>

怕近亲繁殖,那母亲就告诉儿子父亲的可能人选,避开近亲的可能。</p>

你说你就喜欢那个亲戚,可以,你离开族里生活吧。</p>

但不要利用从族里学到的知识,为自己在外面拉一条队伍,然后反过来对付族人。</p>

如果被她知道,那不好意思,虽远必诛。</p>

话语和权利一旦被颠覆到另一个性别手里,那女性们就只有被压榨的份,无数历史都已经证明了这一点。</p>

她不喜欢战争,但不代表她会因为想要逃避眼前的这场战争,让无数人在此后的几千年里。</p>

失去读书的权利,被灌注一生无需其他,只需要爱情滋养的思想。</p>

出生时就被耳提面命,夫为妻纲,男尊女卑。</p>

只因文人们追捧三寸金莲的恶臭癖好,家中的父母就逼迫女儿折断骨头,裹上小脚。</p>

像家畜一样被圈养在一间小小的阁楼里,连下楼都不被允许,只在出嫁的时候,才能离开。</p>

被锁链捆在脏乱的房间里,生下一个又一个孩子。</p>

生前被包办,死后配冥婚。</p>