第291章(1 / 2)

“后稷氏”,指的是后稷,周始祖,姬姓,名弃,其母有邰氏女,曰姜嫄,生于稷山,因幼年时好种麻、菽,成年后又善种谷物稼穑,教民耕种,为尧舜之相,所以被尊为稷王、稷神、农神、耕神、谷神。农耕始祖,五谷之神。</p>

当祭祀完神农和后稷氏,太常寺卿奏请皇帝到耕耤位站好,南向而立,三公以下及应从耕者、各就耕位,户部尚书北面进耒耜,太常卿导引导皇帝秉耒三推,三公五推,尚书九推,这就是所谓的皇帝亲耕。</p>

简单来说就是祭祀过神农和后稷,太常寺卿就要请朱重八朱皇帝亲临耤田,也就是皇帝要躬耕的那“一亩三分地”。</p>

这些地被分均分为十二畦,正中间的三畦由朱重八朱皇帝亲自躬耕,具体过程是大明常务副皇帝朱标在前面牵牛,朱皇帝右手扶犁,左手执鞭,拥有一定江湖地位的文武大臣和有经验的老农从旁协助,后面还有专门的官员负责播种。</p>

等朱皇帝把这三畦地犁完之后,便要回到耤田旁的观耕台上观看文武百官们犁地,只不过这个过程也就是走个过场,真正犁地的主力是应天府尹和上元、江宁两县的县令以及真正的老农,由他们来完成一亩三分地的耕作任务,最后朱皇帝还要赐给官员们茶点以示慰问。</p>

说白了吧,朱皇帝率领太子和百官亲耕的象征意义大于实际意义,意在向天下臣民展现出皇帝和朝廷对农耕的重视。</p>

而且这还算是好的——等到朱老四当皇帝的时候,还要增加教坊司官率其属作乐,其后观看三公九卿们耕种的时候教坊司还要安排大乐和百戏,其后像给老农赐饭、给文武百官赐饭的过程当中也要有教坊司作乐,基本上从头到尾都要有教坊司作乐。</p>

再往后到了嘉靖皇帝的时候就更加扯淡,各种乱七八糟的礼仪增加了一大堆,亲自耕种的项目却一再削减,甚至已经算不上是正儿八经的“亲耕劝农”。</p>

当然,朱重八朱皇帝不是杨少峰,不知道以后会出一个喜欢让教坊司吹吹打打作乐的永乐皇帝,更不知道以后还会出一个整天想着修仙的道君皇帝。</p>

在亲自耕完了三畦地之后,朱皇帝便笑呵呵的将牛缰绳和犁都交到了李善长的手里,说道:“善长兄,剩下的就由你来带着百官完成?”</p>