再往上，协作、信用、契约……</p>

再再往上，对恶的制裁、对弱的帮扶、对知识的渴望与不断学习、对天理公道的维护等等……</p>

崔君肃发起一项讨论，这是世家之中有知识，有思想的人，都尽其所学参与的一项讨论。</p>

换一个角度。</p>

这帮老头正在给这个天下制定等级。</p>

第一个讨论出来的结果就是，禁止随意伤人。</p>

奴婢、仆役，甚至是奴隶，都是人。</p>

伤害则为罪。</p>

杀害，当受到处罚。</p>

不过，区别还是有的，奴隶等同畜产。</p>

说的直白一点，奴隶等同于牛马，婢、仆、丁、奴佃等，却有着更高的地位。</p>

补充条例就是。</p>

唐人，若杀死非唐人，无罪，不须受罚。</p>

整了半天，这道德呀、文明呀、仁呀、礼呀，最终这群老头，划定的范围依旧是，唐人是人，非唐人便是非人。</p>

窦乐知道这事呢，都是十几天之后了。</p>

窦乐作为穿越者，没有提出半个字的反驳，只是增加了一个希望这些老头们讨论的想法。</p>

就是，老头们划定的，相当于没自由民有一个成为半自由民的机会。</p>

而半自由民，比如婢、仆等等，拥有一个成为自由民的机会。</p>

也就是，成为良民的机会。</p>

窦乐的理论很简单，永远没有翻身的机会，永远没有上升通道的阶层，迟早会成为这天下巨大的隐患。</p>

老头们非但没反对。</p>

反而发起一项仅在岭南实施的考试与评测，红河三角州招募流外品。</p>

大唐的流外品，就是指九品之外的等级，可以称为吏，优秀者有机会可以成为官。</p>

这是好事吗？</p>

窦乐也说不清。</p>

反正，一个县的户籍管理办公室，依岭南这边初报名的数据。</p>

至少是三百人竞争一个位置。</p>

整个岭南，总共放出的流外品位置，才十九个位置，仅番禺、高州、钦州等七个个最初开始报名的州，就已经是三百人竞争一个位置。</p>

这还有其他的州远一些，没报呢。</p>