神迹之后，撤军的各家惶恐，又纷纷跪倒在回归的上杉斯波联军面前，成田长泰也不例外。
虽然大家一起演了一场冰释前嫌的政治戏码，但上杉谦信与成田长泰之间的龃龉已经难以洗清。
上杉谦信利用斯波义银离开关东的当口，擅自发动新一轮攻势，结果战败下总国，被北条氏康打了一个漂亮反扑，北条家卷土重来。
忍城的成田长泰又一次脱离上杉家管辖，在武藏国保持中立，在上杉家与北条家之间反复横跳，甚至隐隐更亲近北条家。
可好景不长，斯波义银回归关东，与金山城由良家的妙印僧交好，利用当地兄弟会渠道南下利根川中下游二百多村，实地考察。
最终，武家义理促进会成立，为关八州中下层武家谋福利，关东侍所再次稳住局面，压住北条家。
如今，上杉家与北条家已经在关东侍所的政治框架之下手牵手。
别看上杉谦信与北条氏政因为私人感情，相互瞧不顺眼，但同为三强藩的两家在一些重大问题上有着共同利益，例如攻伐东方之众。
上杉家与北条家都能联起手来合作，在双方之间骑墙的成田长泰就特别尴尬。
这人嘛，不怕一次站错队，就怕次次站错队，再大的家业也不够这样祸祸的。
眼看由良家蒸蒸日上，成田家被迫向这家姻亲靠拢，也是无可奈何的选择。
所以由良成繁一提起圣人不愿重责叛军，成田长泰就有些紧张，关东侍所这潭水越来越混，越发看不懂了，唯恐自己这次又站错队。
长尾当长叹道。
“这事看似复杂，其实也很简单。
东方之众经过这次惨败，对圣人已然是彻底丧胆，再难提起反抗之意，只有恭顺之心。
她们不再是圣人的威胁，反倒是咄咄逼人的关东侍所吃相太难看了，让圣人起了反感。
这关八州已经落入圣人之手，圣人不希望看到矛盾激化，更不希望看到关东侍所再次把东方之众逼得狗急跳墙。
这次叛乱虽然平息，但关东四国的实力其实没有被消耗掉多少。
里见义弘死了一点人就溃败，佐竹义重甚至没有与圣人面对面打上一场就低头降服了，东方之众各家实力尚存。
现在最大的问题，是因为东方之众赶在春耕农忙发动突袭，今年的秋收肯定要减产。
下总国因为这场战乱，春耕更是被搅和完了，搞不好还会绝收。
东方四国加上下总国，如果这五国一起在秋后陷入大饥荒，就太可怕了。
圣人现在顾不上追究东方之众的罪责，他最担心的是秋后的饥荒会引发新一轮大乱。
天大地大，吃饭最大。东方之众实力不损，关东侍所如果逼人太甚，只怕秋后。。
圣人现在根本没兴趣谈对错，更不想谈如何惩处东方之众，圣人要的是稳定，稳定压倒一切。
现在最重要的事，就是让东方四国在秋后有饭吃，就算半饥不饱，也好过陷入面的大饥荒。
对口帮扶之策势在必行，关于这一点，圣人绝不会让步。
但武田上杉北条甚至是我们，都没有义务去管东方四国的饥荒，这是她们自找的，与我们何干？
就算上杉殿下与武田殿下愿意妥协，她们也无法说服家臣团认可这个所谓的对口帮扶。
再者，关东侍所其他各家现在都是以三强藩为风向标，三强藩如果不能为大家说公道话，大家为什么还要跟从三强藩行事？
如果三强藩顶不住压力，那么威望一旦被打击削弱，再想建立起来可就难了。
上杉殿下与武田殿下也是骑在虎背上，她们没法向圣人妥协。”
说着说着，长尾当长忍不住一叹，真麻烦呀。
对口帮扶这件事不是说谁对谁错，而是谁都没法让步，这个死结难解，不知道圣人会如何解开。
站在长尾当长的立场，她是不希望圣人与上杉谦信闹得太难看。
成田长泰得罪过上杉谦信，但长尾当长可是上杉谦信最看重的关八州家臣。
足利城长尾家，总社白井长尾家，越后长尾家，乃是长尾一门的三个分支。
足利城长尾家是最早的山内上杉家宰，地位很高，所以才能占据足利家苗字为名的足利城。
之后，总社白井长尾家崛起，取代足利城长尾家成为山内上杉家宰，后来居上。
但随着山内上杉家被北条家攻灭，总社白井两家长尾也跟着衰败了下来，如今只是上杉谦信的小跟班。
至于越后长尾家，以前是侍奉越后守护上杉一系，分为古志，上田，府中三支长尾。
之后，府中长尾家以下克上，夺取了越后国，干下这事的就是上杉谦信的母亲。
府中长尾家是上杉谦信的本家，但在她继承山内上杉家之后，府中长尾家理论上已经绝嗣，化为新的上杉家。
上杉谦信继承了山内上杉家，自然也继承了山内上杉家的名分，总社白井长尾，足利城长尾都是山内上杉家臣，也就成了她的家臣。
长尾当长是这一代足利城长尾家督，是有名的山内上杉家忠臣。
在前代上杉宪政的劝说下，长尾当长选择效忠上杉谦信，帮助越后大军穿越足尾山地，在佐野领与北条家展开合战而大胜。
长尾当长这位长尾亲族不但忠心可靠，能力还很强，自然受到上杉谦信的青睐信重。
在攻灭馆林城赤井家之后，上杉谦信便把馆林城这座重镇交给长尾当长打理，让足利城长尾家的实力更上一层楼。
长尾当长身兼足利城与馆林城两座要地，和上杉家亲近，自然担忧上杉谦信与圣人的关系会因为对口帮扶而闹出不愉快。
足利城长尾家这些年风头很劲，就是因为背靠上杉谦信。
虽然长尾当长与由良成繁联姻抱团，但这不代表她不想维持好与上杉家的良好关系，这年头谁不想多留一条路走。
成田长泰与上杉家交恶，长尾当长与上杉家亲近。
而坐在主位上的妙印僧出身馆林城赤井家，就是被上杉谦信强压灭掉的赤井家，他自然厌恶上杉谦信，亲近圣人。
再加上那个和北条家交好的下总国结城家，由良成繁用联姻构建的坚固联盟，其实也不太坚固吧？
由良成繁心中一叹。
圣人与关东侍所必须维持和睦，统一共识，否则由良家的联姻网就会跟着乱掉，各为其主，不好联合呀。
其实，关八州各地的武家都是一样，大家之间的关系错综复杂，谁和谁打起来，都会像骨牌效应一样，一个个被牵扯出来拖下水。
最好的政治选择，还是圣人所说的，和平发展，团结共处，稳定压倒一切。
圣人就是圣人，高瞻远瞩呀。